以高質(zhì)量退役軍人工作助推中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。退役軍人事務(wù)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，牢記習(xí)近平總書記“要關(guān)愛退役軍人”的殷殷囑托，把退役軍人團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下，匯聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的磅礴力量。 深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，教育引導(dǎo)廣

從大歷史觀看人類文明新形態(tài) ——深入認(rèn)識(shí)習(xí)近平中國(guó)式現(xiàn)代化理念 習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！币源髿v史觀為視域，洞察開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的歷史大勢(shì)，把握創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史規(guī)律，堅(jiān)定豐富人類文明新形態(tài)的歷史自信，增強(qiáng)發(fā)展人類文明新形態(tài)的歷史主動(dòng)，無(wú)疑有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 從中華文明五千多年歷史看人類文明新形態(tài) 中

依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，實(shí)干成就偉業(yè)。恰逢“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，我們向各條戰(zhàn)線上的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表示崇高的敬意，向全國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾致以誠(chéng)摯的祝福！ 人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來(lái)。從《共產(chǎn)黨宣言》中“萬(wàn)國(guó)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)起來(lái)”的號(hào)召，到《國(guó)際歌》中“是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾”的吶喊，再到《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中“永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”的誓言，都充分表明：勞動(dòng)人民是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的勝利之本，勞動(dòng)人民是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近

團(tuán)結(jié)攜手 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏 ——對(duì)口支援西藏工作30年成就綜述—— 　　對(duì)口支援西藏，是先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大舉措，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。 　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視援藏工作。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和新時(shí)代黨的治藏方略科學(xué)指引下，承擔(dān)對(duì)口支援任務(wù)的各有關(guān)省市和中央單位堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，投入資金之巨、參與人員之多、覆蓋領(lǐng)域之廣前所未有，援藏工作取得歷史性成就

夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的國(guó)家安全根基 —正確把握重大國(guó)家安全問題 黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家安全是中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)?！币灾袊?guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程絕非坦途，越是向前，越面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。習(xí)近平總書記指出，要全面貫徹黨的二十大精神，深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家安全面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)，正確把握重大國(guó)家安全問題，加快推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，以新安全格局保障新發(fā)展格局，努力開創(chuàng)國(guó)家安全工作新局面。我們必須把國(guó)家安全作為關(guān)系強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的頭等大事，貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、傳統(tǒng)安全和

黨員干部 如何全面提高現(xiàn)代化建設(shè)能力 黨的二十屆三中全會(huì)《決定》指出要“健全常態(tài)化培訓(xùn)特別是基本培訓(xùn)機(jī)制，強(qiáng)化專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉，全面提高干部現(xiàn)代化建設(shè)能力”。黨員干部如何全面提高現(xiàn)代化建設(shè)能力?讓我們跟著習(xí)近平總書記，認(rèn)直學(xué)習(xí)和深刻理解現(xiàn)代化建設(shè)能力的具體要求。 1、堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂 要鞏固拓展主題教育成果，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，以思想高度統(tǒng)一確保政治統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一，全

扎實(shí)推進(jìn)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作 著力打造政治過硬具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍黨課演講稿-由作者不要冷落舊朋友上傳,大小18.55KB,總共9頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了扎實(shí) 推進(jìn) 市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作 著力 打造 政治過硬 具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍 黨課 演講稿 發(fā)言材料 干部隊(duì)伍黨課 領(lǐng)導(dǎo)班子 監(jiān)督 加強(qiáng)對(duì)一把手和領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督 加強(qiáng)同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督 加強(qiáng)對(duì)下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的監(jiān)督

辯證把握中國(guó)式現(xiàn)代化道路的意涵 黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專題黨課演講稿-由作者花開荼蘼的那年上傳,大小14.47KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了辯證,把握,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,道路,意涵,黨員干部,黨員,干部,深入,學(xué)習(xí),決議,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講2022市域治理現(xiàn)代化試點(diǎn)智治支撐講稿

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的理論意蘊(yùn) 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者怪我伊澤上傳,大小15.16KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,道路,理論,意蘊(yùn),黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

2022奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章的行動(dòng)指南基層黨委黨支部干部學(xué)習(xí)教育專題黨課-由作者中華的不上傳,大小20.3 KB,總共10頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022,奮力,譜寫,全面,建設(shè),社會(huì)主義,社會(huì),主義,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,國(guó)家,嶄新,篇章,行動(dòng),指南,基層,黨委,黨支部,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課

2022完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念提升現(xiàn)代化建設(shè)的能力和水平基層黨委黨支部干部學(xué)習(xí)教育專題黨課-由作者ERERSDE上傳,大小16.5 KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022,完整,準(zhǔn)確,全面,貫徹,新發(fā)展理念,新發(fā),提升,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,建設(shè),能力,和,水平,基層,黨委,黨支部,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課

2022中國(guó)式現(xiàn)代化的巨大優(yōu)勢(shì)和鮮明特點(diǎn)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課-由作者萬(wàn)能的棘朿朿上傳,大小13.4 KB,總共4頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,巨大,優(yōu)勢(shì),和,鮮明,特點(diǎn),黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課

深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論。自“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念提出以來(lái)，學(xué)術(shù)界圍繞其內(nèi)涵本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討，取得了一系列研究成果。習(xí)近平總書記指出：“要深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論是基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展方向，是對(duì)全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新?！边@為我們深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究，為建構(gòu)

中國(guó)式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì) ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。它代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。面對(duì)這項(xiàng)前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè)，我們黨何以成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化？其中更為深層的底蘊(yùn)是什么？習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”。這就是說，中國(guó)式現(xiàn)代化建立在深厚的文化自信的基礎(chǔ)之上，從而獲得經(jīng)久不息的動(dòng)力支持。

五、邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略安排 1.在中華大地上全面建成小康社會(huì) (52)全面建成小康社會(huì)，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的鄭重承諾。 二〇二一年七月一日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來(lái)“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前2022市域治理現(xiàn)代化試點(diǎn)智治支撐講稿

中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記深刻指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”社會(huì)主義本質(zhì)問題，是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問題，是順利推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐，從根本意義上說就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，是科

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系。”這一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》一書出版發(fā)行。習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有十分重要的意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，在新中國(guó)成

治國(guó)有常民為本 如何理解實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 悠悠萬(wàn)事，民生為大。過上富足殷實(shí)的生活，一直是中國(guó)人民千百年來(lái)孜孜以求的美好夢(mèng)想。無(wú)論是《尚書》的“敬德保民”還是《詩(shī)經(jīng)》的“汔可小康”，無(wú)論是孔子推崇的“仁政”思想還是孟子倡導(dǎo)的“民本”理念，都包含著對(duì)人民美好生活的樸素愿望。但在中國(guó)2000多年的封建社會(huì)里，統(tǒng)治者對(duì)解決民生問題既缺乏主觀能動(dòng)，也不具備客觀條件，大多數(shù)時(shí)候人們生活都處在困頓的境地。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)、走上社會(huì)主義道路后，中國(guó)人民的生活才發(fā)生了質(zhì)的改變，隨著現(xiàn)代化建設(shè)