紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)106周年 青春心向黨·建功新時(shí)代 今年是五四運(yùn)動(dòng)106周年，也是新中國成立76周年。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，如一道劃破黑暗的曙光，照亮了中國近現(xiàn)代史的進(jìn)程，成為具有劃時(shí)代意義的重大事件。它以磅礴之力，激發(fā)了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的堅(jiān)定志向與強(qiáng)大信心 。 1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會(huì)議”。中國作為協(xié)約國之一，滿懷期待地提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)、廢除“二十一條”、收回山東權(quán)益等合理要求。然而，會(huì)議在帝國主義列強(qiáng)的操縱下，不僅拒絕了

共產(chǎn)黨員為何不能信仰宗教 中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。 馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級(jí)的解放，包括從宗教中解放出來，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)

從大別山精神中汲取奮進(jìn)力量 大別山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山區(qū)軍民在長期革命戰(zhàn)爭中用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。2019年9月，習(xí)近平總書記考察河南時(shí)提出“焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富”的重要論斷，明確了大別山精神在中國共產(chǎn)黨革命精神譜系中的重要地位，為研究弘揚(yáng)大別山精神提供了根本遵循。 大別山精神的孕育形成 任何一種精神的誕生，都是特定的社會(huì)環(huán)境、歷史條件和

黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育課堂——以案說紀(jì) 01 吃黨的飯豈能砸黨的鍋 案例回放 …… 某高校一名黨員教師在公派到國外留學(xué)期問，受到西方敵對勢力的煽動(dòng)和影響。回國后，在境外敵對勢力慫恿和資助下，成立了“某國際發(fā)展聯(lián)合會(huì)”，自任會(huì)長，制定了反動(dòng)政治綱領(lǐng)，還通過學(xué)術(shù)研究、慈善捐款等方式，大肆組織反黨反社會(huì)主義活動(dòng)。 / / 法紀(jì)條款 依據(jù)《

五一勞動(dòng)節(jié)知識(shí) 五一勞動(dòng)節(jié)有何來歷？有啥習(xí)俗？有什么歷史意義？ 勞動(dòng)最美，勞動(dòng)創(chuàng)造世界，在2025年五一勞動(dòng)節(jié)即將來臨之際，小編整理了一些關(guān)于“五一”勞動(dòng)節(jié)的知識(shí)，與大家分享，一起來了解五一勞動(dòng)節(jié)的起源、習(xí)俗及歷史意義。 一、五一勞動(dòng)節(jié)的起源 “五一”勞動(dòng)節(jié)，也稱為國際勞動(dòng)節(jié)，是一個(gè)世界性的慶祝勞動(dòng)者和工會(huì)運(yùn)動(dòng)的節(jié)日。其起源可追溯到19世紀(jì)的美國工人運(yùn)動(dòng)。 1886年5月1日，美國芝加哥等城市爆發(fā)大規(guī)模工人罷

黨員的義務(wù)和權(quán)利 黨章關(guān)于共產(chǎn)黨員的義務(wù)和權(quán)利的規(guī)定，是衡量一個(gè)黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)，是黨對每一個(gè)共產(chǎn)黨員的全面要求，也是黨員條件的具體化。 因此，每一個(gè)黨員和要求入黨的大學(xué)生都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨員的義務(wù)和權(quán)利的內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)，并自覺按照這些規(guī)定，正確行使自己的權(quán)利，認(rèn)真履行自己的義務(wù)，規(guī)范自己的言行，自覺維護(hù)黨的利益，從而保證黨的事業(yè)健康發(fā)展。 一、認(rèn)真履行黨員義務(wù) 共產(chǎn)黨員的義務(wù)是指黨員對黨應(yīng)盡的責(zé)任，也是黨

“七七事變”88周年 2025年勿忘國恥吾輩自強(qiáng)主題班會(huì)課件 當(dāng)我們在明亮的教室里書聲瑯瑯，在綠茵場上揮灑汗水，享受著夏日的寧靜與美好時(shí)，是否知道，在1937年7月7日，一個(gè)同樣悶熱的夜晚，在北平（今北京）西南的盧溝橋畔，一聲槍響撕裂了寧靜的夜空？這聲槍響，就是震驚中外的“七七事變”（盧溝橋事變）。它不僅僅是一個(gè)日期，更是我們民族記憶中一道深刻的傷痕，是日本軍國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭的起點(diǎn)，也是中華民族奮起抵抗、開啟全民族浴血抗戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻。 ?血色之夜

樹立和踐行正確政績觀 思想觀念決定行為方式，正確的政績觀既是引領(lǐng)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)的思想指南，更是推動(dòng)黨和人民事業(yè)繼往開來、接續(xù)前進(jìn)的根本前提。習(xí)近平總書記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“樹立正確政績觀，堅(jiān)持立足實(shí)際、科學(xué)決策，堅(jiān)持著眼長遠(yuǎn)、打牢基礎(chǔ)，堅(jiān)持干在實(shí)處、務(wù)求實(shí)效，防止形式主義、官僚主義。”黨員干部要深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟，牢固樹立正確的政績觀，立足自身崗位，扎實(shí)履職盡責(zé)，努力干出不負(fù)組織信任、不負(fù)人民重托的實(shí)績佳績。 堅(jiān)持立足實(shí)際、科學(xué)決策 每一項(xiàng)重大戰(zhàn)略、重要決策的出臺(tái)，必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題2022紅色電影主題班會(huì)講稿

預(yù)防“兩卡”犯罪 防范“兩卡”犯罪 勿成電詐幫兇主題班會(huì) 不用付出任何勞力，只需出賣幾張銀行卡或者手機(jī)卡，只需要幫忙線上轉(zhuǎn)賬或是線下取款，就能輕松賺取幾百元甚至上千元，是不是覺得找到了賺錢捷徑，那你可注意了，這可能涉嫌犯罪。 非法收購、出售、出租銀行卡、手機(jī)卡都可能被用于洗錢、詐騙、網(wǎng)絡(luò)賭博等違法犯罪活動(dòng)，可能涉嫌“幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)罪”；通過銀行卡、支付寶、微信轉(zhuǎn)賬賺取“傭金”進(jìn)行“薅羊毛”可能涉嫌“掩飾、隱瞞犯罪所得罪”下面給同學(xué)們講解什么是“兩卡”以及如何防范“兩卡”

堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)” 提升矛盾糾紛預(yù)防化解法治化水平 ——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代法治思想 　　新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在平安中國建設(shè)領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐，是全國政法戰(zhàn)線一面高高飄揚(yáng)的旗幟。習(xí)近平總書記在浙江工作期間，對堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”高度重視，提出了一系列重要思想和舉措，為新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的孕育發(fā)展提供了“源頭活水”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在這一偉大進(jìn)程中，通過理論和實(shí)踐上的全面創(chuàng)新發(fā)展，形成了新時(shí)代

正確認(rèn)識(shí)宗教 樹立科學(xué)信仰 中小學(xué)“防范宗教進(jìn)校園”主題班會(huì) 為增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別、抵制非法宗教的能力，構(gòu)建和諧校園，教育學(xué)生樹立“崇尚科學(xué)，認(rèn)識(shí)宗教”觀念，自覺抵制邪教組織侵蝕，近日，*小學(xué)開展“正確認(rèn)識(shí)宗教，樹立科學(xué)信仰”教育主題班會(huì)。 01什么是宗教？ 宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)特殊意識(shí)形態(tài)。古時(shí)由于人類對宇宙的未知探索，以及表達(dá)人渴望不滅解脫的追求，進(jìn)而相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)?/p>

黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育工作總結(jié) 黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育啟動(dòng)以來，**市委高度重視，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署和省委要求上來，迅速召開市委常委會(huì)會(huì)議暨市委黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，研究部署《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下稱《條例》）黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育工作，并制定《關(guān)于在全市開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案》和學(xué)習(xí)培訓(xùn)、警示教育、宣傳工作3個(gè)子方案，梳理形成《**市黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育工作安排表》，全面對標(biāo)對表中央部署和省委要求，明確13項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)、42項(xiàng)具體安排，實(shí)行清單化管理，確保各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)措施落到實(shí)處，推動(dòng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。

弘揚(yáng)兵團(tuán)精神 賡續(xù)紅色血脈 傳承奮斗基因 要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。 ——習(xí)近平總書記2020年9月在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的講話  ?“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐?！?1年前，毛澤東寫下詩句，對喜獲和平解放、重?zé)ㄉ鷻C(jī)的新疆大地激情展望。 1949年9月，中國人民解放軍挺進(jìn)新疆，新疆和平解放。解放后的新疆百廢待興，亟待發(fā)展。為鞏固邊防、加

正確認(rèn)識(shí)宗教 樹立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認(rèn)識(shí)根源--- 認(rèn)識(shí)偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢中景象的影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺不是他們身體的活動(dòng)，而是一種獨(dú)特的、寓于這個(gè)身體之中而在人死時(shí)就離開身體的靈魂的活動(dòng)……同樣，由于自然力被人格化了，最初的神產(chǎn)生了?！?---恩格斯 （《馬克思恩格斯選集》）因此，認(rèn)識(shí)偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?

勞動(dòng)最光榮 安全不放松 五一勞動(dòng)節(jié)學(xué)校安全教育主題班會(huì)課件 一、勞動(dòng)節(jié)的由來 勞動(dòng)節(jié)的由來與美國芝加哥的一次重大罷工活動(dòng)有關(guān)。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。這場罷工是當(dāng)時(shí)美國工人對抗長時(shí)間勞動(dòng)和低工資狀況的一種激烈抗?fàn)?。為了紀(jì)念這次工人運(yùn)動(dòng)，1889年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際在巴黎舉行代表大會(huì)，大會(huì)上與會(huì)代表一致同意把5月1日定為國際無產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。 這個(gè)決

小學(xué)安全生產(chǎn)月主題班會(huì) 人人講安全、個(gè)個(gè)會(huì)應(yīng)急——暢通生命通道 ???? 2024年6月是第23個(gè)全國安全生產(chǎn)月，為切實(shí)保障學(xué)生安全，筑牢校園安全防線，加強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)，我校組織各班開展了“人人講安全、個(gè)個(gè)會(huì)應(yīng)急——暢通生命通道”為主題的安全生產(chǎn)月主題班會(huì)。 ? ? ?在孩子們的成長過程中，校園生活占據(jù)了大部分時(shí)間，每天大約三分之二的時(shí)間是在學(xué)校度過的，所以說校園的安全與我們緊緊聯(lián)系起來，它關(guān)系到同學(xué)們是否健康成長，關(guān)系到每一個(gè)家庭的利益。因此校園安全是家長和老師們最為重視問題。 2022紅色電影主題班會(huì)講稿

永葆初心本色 牢記“三個(gè)不忘” 在中國共產(chǎn)黨成立103周年之際，由我為大家上一堂黨課。我今天要講的題目是《永葆初心本色，必須牢記“三個(gè)不忘”》。 一、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“我們是誰” 我們是永遠(yuǎn)的革命者。中國共產(chǎn)黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動(dòng)，還是一種浸入靈魂的精神氣質(zhì)。有人說，我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從“革命黨”變成了“執(zhí)政黨”，再講革命不合時(shí)宜了。針對這種觀點(diǎn)，習(xí)近平總書記指出，“中

共產(chǎn)黨員為何不能信仰宗教 中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。 馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級(jí)的解放，包括從宗教中解放出來，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)代新人 2024高校人才培養(yǎng)團(tuán)課課件 在五四青年節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代青年強(qiáng)調(diào)，“廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，爭做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆薄?023年10月，習(xí)近平總書記在對宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，要“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著

堅(jiān)定信念強(qiáng)作風(fēng) 擔(dān)當(dāng)作為促發(fā)展 百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。今天，我們市直機(jī)關(guān)齊聚一堂，意義非凡?；仡欬h的光輝歷程，作風(fēng)建設(shè)始終是我們黨保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶。當(dāng)下，深入全黨上下深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)之際，這對我們市直機(jī)關(guān)進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、提升履職能力提出了新的更高要求。在此，我結(jié)合自身多年工作經(jīng)驗(yàn)，與大家交流幾點(diǎn)體會(huì)，希望能給同志們帶來一些思考和啟發(fā)。 一、回望黨史，汲取作風(fēng)建設(shè)智慧 以史為鑒，可以知興替