黨課開講稿：堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、相結(jié)合-由作者嘦白色風(fēng)鈴上傳,大小18.125KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課,開,講稿,堅(jiān)持,把,馬克思主義,馬克,基本,原理,同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,相,結(jié)合

?弘揚(yáng)沂蒙精神 ——沂蒙精神結(jié)合教育工作演講稿-由作者子之涵上傳,大小18.782KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了弘揚(yáng),沂蒙精神,沂蒙,精神,結(jié)合,教育工作,教育,工作,演講稿,演講

衛(wèi)生健康局關(guān)于開展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合工作的情況匯報(bào)-由作者彪愛陽陽上傳,大小14.3 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了衛(wèi)生健康,衛(wèi)生,健康,局,關(guān)于,開展,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,工作,情況匯報(bào),情況,匯報(bào)

七一精神結(jié)合政協(xié)工作研討發(fā)言10篇-由作者小碗貓上傳,大小28.72KB,總共27頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了七一,精神,結(jié)合,政協(xié)工作,政協(xié),工作,研討,發(fā)言,10,篇

以學(xué)促行 學(xué)做結(jié)合 打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)囊涣鳈C(jī)關(guān)——在機(jī)關(guān)黨課上的講話-由作者圖圖019292上傳,大小15.2 KB,總共6頁,適用于領(lǐng)導(dǎo)講話等多種場景,包含了以學(xué),學(xué)促,促行,行學(xué),學(xué)做,做,結(jié)合,打造,忠誠,干凈,擔(dān)當(dāng),一流,機(jī)關(guān),在,黨課,上,上的,講話

預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)（結(jié)合主題教育） 敬愛的黨組織： 經(jīng)黨組織批準(zhǔn)，我實(shí)現(xiàn)了向往已久的愿望，成為一名光榮的預(yù)備黨員。成為預(yù)備黨員以來，我積極參加黨組織生活，堅(jiān)持理論知識(shí)學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受黨性教育，在思想上和行動(dòng)上真正融入到這個(gè)大集體，感受到了黨組織的團(tuán)結(jié)、溫暖。在工作和生活中，我主動(dòng)向先進(jìn)看齊，按照一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處規(guī)范自身言行，發(fā)揮好表率帶頭作用。嚴(yán)格落實(shí)入黨程序，主動(dòng)與黨組織、入黨介紹人開展好談心談話，定期匯報(bào)自己的理論學(xué)習(xí)情況、思想動(dòng)態(tài)，在同志的幫助下，不斷提高完善自己。記過幾

深悟?qū)W懂弄透“兩個(gè)結(jié)合”的全新邏輯 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育心得體會(huì) 近日，習(xí)近平總書記在中央政治局就開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界進(jìn)行第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國、興黨興國之本不動(dòng)搖，堅(jiān)持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們提出并闡述了“兩個(gè)結(jié)合”這一推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。 推陳出新，百家爭鳴，這是又一次的“思想解放”。就馬克思主義中國化時(shí)

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書記這一重大論斷，對(duì)于我們推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。 “第二個(gè)結(jié)合”深化我們對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí) 習(xí)近平總書記指出，“‘結(jié)合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中2022黨史與抗疫結(jié)合

“兩個(gè)結(jié)合”是中國特色社會(huì)主義取得成功的最大法寶 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，這條道路是在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中走出來的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“兩個(gè)結(jié)合”是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。 “兩

“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在機(jī)理 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 從在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上明確提出“兩個(gè)結(jié)合”，到在黨的二十大報(bào)告中深刻闡釋“兩個(gè)結(jié)合”，再到在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上從五個(gè)方面系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和精髓要義，習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，立意高遠(yuǎn)，視野宏闊，內(nèi)涵豐富，原創(chuàng)性強(qiáng)，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握。 “兩個(gè)結(jié)合”的深邃思考、宏大視界和原創(chuàng)性貢獻(xiàn) 創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”鞏固文化主體性最有力的體現(xiàn)，“兩個(gè)

以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)中國自主知識(shí)體系建構(gòu) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和規(guī)律揭示。立足中國實(shí)際，解決中國問題，建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。 “兩個(gè)結(jié)合”是黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn) “兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共

人類命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”面對(duì)全球化時(shí)代人類命運(yùn)休戚與共的國際背景，面對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記在深刻把握人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體理念，為建立人類共同價(jià)值體系、解決人類發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國智慧和實(shí)踐方

中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力？關(guān)鍵就在于中國特色，中國特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’?！边@一重要論斷深刻闡明了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，表明我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度，為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。 “兩個(gè)結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路 習(xí)近平總書

構(gòu)建“三治”結(jié)合的基層治理體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，這不僅是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興“治理有效”這一目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是實(shí)施整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。從實(shí)踐來看，仍然存在一些認(rèn)知和行動(dòng)上的偏差，需要厘清。構(gòu)建自治、法治、德治即“三治”相結(jié)合的基層治理體系，需要在組織架構(gòu)上堅(jiān)持整體論；在治理邊界上處理好政府統(tǒng)籌和基層社會(huì)探索之間的關(guān)系，發(fā)揮政府助長和能促作用；在治理載體上因地制宜、自主探索，尋找彰顯自治活力、法治精神和德治正氣的有效載體。同時(shí)，還要發(fā)揮社會(huì)力量的“點(diǎn)睛”作用，將這些要素激活，使基層治理體

在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中增強(qiáng)戰(zhàn)略定力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 戰(zhàn)略定力問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。面對(duì)復(fù)雜深刻的國際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如果能夠始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就會(huì)大有希望。增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，從根本要求上說，就是要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。從內(nèi)在邏輯上說，保持戰(zhàn)略清醒是前提，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信是基礎(chǔ)，把握戰(zhàn)略主動(dòng)是要義。 在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中保持

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 歷史的進(jìn)程從哪里開始，思想的進(jìn)程就從哪里開始。一部人類發(fā)展史，從某種意義上說就是一部思想發(fā)展史，就是一部在思想解放中不斷打開人類文明進(jìn)步大門、增強(qiáng)人類文明發(fā)展動(dòng)力的歷史。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視思想解放的馬克思主義政黨，在一次又一次的思想解放中拓展通向真理的道路、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記的重要論述，2022黨史與抗疫結(jié)合

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持了‘兩個(gè)結(jié)合’?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)閳?jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，也是關(guān)系推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重大課題。只有在理論與實(shí)踐互動(dòng)統(tǒng)一中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，才能在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國化時(shí)代

努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實(shí)際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的，“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無非是簡稱，我們用這種簡稱把所

深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新要求，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放

深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)結(jié)合”的重要意義 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)重要講話 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一直關(guān)注東北地區(qū)的發(fā)展，每到重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，習(xí)近平總書記都會(huì)來到東北，點(diǎn)出問題、指明方向、教給方法。在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，堅(jiān)持鍛長板、補(bǔ)短板相結(jié)合，堅(jiān)持加大支持力度和激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力相結(jié)合?！眻?jiān)持“三個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平總書記從國家戰(zhàn)略高度和全局視角，采用辯證思維和科學(xué)方法深刻分析闡釋關(guān)鍵性、根本性問題的集中體現(xiàn)，具有極強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。我們要深刻領(lǐng)會(huì)、扎實(shí)落實(shí)，牢牢把