全面精準(zhǔn)理解中國式現(xiàn)代化新道路深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形勢這一重要論斷專題黨課演講稿-由作者世界杯具的盡頭上傳,大小16.75KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了全面,精準(zhǔn),理解,中國式,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,深入,學(xué)習(xí),創(chuàng)造,人類,文明,新形勢,這,一重,要,論斷,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

堅(jiān)定文化自信 擔(dān)當(dāng)文化使命推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展 5年前的11月26日，習(xí)近平總書記在山東曲阜發(fā)出“大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的號召，提出“四個(gè)講清

組織部長黨課講稿_深學(xué)細(xì)悟第四卷 推動黨的創(chuàng)新理論武裝走深走實(shí)走心-由作者野地001上傳,大小7.8 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了組織部長,組織,部長,黨課講稿,黨課,講稿,深學(xué),學(xué)細(xì),細(xì)悟,悟第,第四,四卷,卷,推動,黨的,創(chuàng)新,理論,武裝,走,走深,深走,走實(shí),實(shí)走,走心

深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識，是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程，黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，彰顯馬克思主義的開放性和時(shí)代性，讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。 解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書

2022年在全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織表彰大會上的講話-由作者夢中女神雅典娜上傳,大小21.361KB,總共9頁,適用于公文范文等多種場景,包含了2022年在全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織表彰大會上的講話,2022年在全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織表彰大會上的講話

以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識 講好中華民族共同體故事 習(xí)近平總書記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識”，“創(chuàng)新涉民族宣傳的傳播方式，豐富傳播內(nèi)容，拓寬傳播渠道，講好中華民族共同體故事，講清楚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度是我國各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障，講清楚中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體，講清楚中國特色解決民族問題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性”。中華民族共同體意識是中華民族的精神支撐、情感寄托和價(jià)值認(rèn)同的總和。當(dāng)前，信息技術(shù)深

★ 為中華之崛起而讀書 ★ 自我革命的周恩來 “活到老，學(xué)到老，改造到老”。這是周恩來總理的座右銘。50多年的革命生涯，他始終保持著一顆為黨為民的初心，堅(jiān)持惕厲自省，把自我改造當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求，形成了他崇高的理想信念、高尚的道德情操和特有的人格魅力。 習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會上的講話中，高度贊譽(yù)周恩來是自我革命、永遠(yuǎn)奮斗的杰出楷模，號召全黨同志“向周恩來同志學(xué)習(xí)，更加自覺地堅(jiān)定黨性原則，發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神”。 一

協(xié)同推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新 ——堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位 在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程上，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐，需要完善科技創(chuàng)新體系，完善黨中央對科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制，健全新型舉國體制，深化科技體制改革，形成支持全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)制度。 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位?！睘榇?，必須不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。其中，科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎，制度創(chuàng)新能夠激發(fā)科技創(chuàng)新的巨大潛能。習(xí)近平總書記指出，“創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程，創(chuàng)新2022黨的創(chuàng)新理論我來講優(yōu)秀講稿

社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者Freedommmm丶上傳,大小15.4 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者KTdancewenwen上傳,大小14.7 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過百年漫長探索走出的一條扎根中國大地、切合中國實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，完善了中國式現(xiàn)代化理論。 中國式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來，走上現(xiàn)代化道路，

黨的理論創(chuàng)新要堅(jiān)守好“魂脈”和“根脈” _黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。對于如何推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?！薄盎昝}”與“根脈”一說，生動彰顯了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的重要地位，表明黨對理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識的進(jìn)一步深化，為在新時(shí)代新征程上取得更

共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國式現(xiàn)代

“自我革命”重要命題的理論內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出“黨的自我革命”這一重要命題。2022年10月，黨的二十大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)了“自我革命”，指出“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”。厘清“黨的自我革命”的思想內(nèi)涵及其與“黨的建設(shè)”“全面從嚴(yán)治黨”的關(guān)系，有助于在理論上更加深刻地理解這一重要命題，在實(shí)踐上更加深入地推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。 “黨的自我革命”的基本內(nèi)涵 “黨的自我革命”這一重要命題，是以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深入推進(jìn)全面2022黨的創(chuàng)新理論我來講優(yōu)秀講稿

用創(chuàng)新的理論學(xué)習(xí)思想——論黨史學(xué)習(xí)教育的重要任務(wù)與方法-由作者天規(guī)廝上傳,大小1.04MB,總共3頁,適用于None等多種場景,包含了用,創(chuàng)新,理論學(xué)習(xí),理論,學(xué)習(xí),思想,論,黨史,學(xué)習(xí)教育,教育,重要,任務(wù),與,方法

我身邊的優(yōu)秀黨員精選演講稿12篇-由作者大信陽阿文上傳,大小31.3 KB,總共11頁,適用于公文范文等多種場景,包含了我,身邊,優(yōu)秀黨員,優(yōu)秀,黨員,精選,演講稿,演講,12,篇

2023年主題教育專題黨課摘編 （堅(jiān)持問題導(dǎo)向——深刻把握理論創(chuàng)新的世界觀和方法論） 正確認(rèn)識世界是有效應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境挑戰(zhàn)的途徑，隨著時(shí)代環(huán)境的變化，人們的認(rèn)識也需要與時(shí)俱進(jìn)。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，推動發(fā)展就需要深刻認(rèn)識時(shí)代矛盾和歷史發(fā)展的規(guī)律，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，堅(jiān)持問題導(dǎo)向則是推動認(rèn)識革命和理論創(chuàng)新的基本方法和科學(xué)路徑。 一、?時(shí)代之問對馬克思主義提出的挑戰(zhàn) 人們創(chuàng)造歷史是通過回應(yīng)時(shí)代需要、解決時(shí)代問題來實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代需要反映出時(shí)代問題，時(shí)代問題體現(xiàn)了時(shí)代需要，把握時(shí)代問題、回

論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論，客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運(yùn)動及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?！边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識去把握中華民族現(xiàn)代文明，既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角，更能為建設(shè)中