自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》指出，“在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出：“

中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國(guó)土不可分”的文化共識(shí) 國(guó)土是國(guó)家的重要組

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過渡期的國(guó)際形勢(shì)演變趨勢(shì) 　　習(xí)近平總書

才溪鄉(xiāng)調(diào)查 毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)啟示 　　 　　才溪鄉(xiāng)調(diào)查是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開展的一次著名的農(nóng)村調(diào)查，是“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”論斷的鮮活例證，是踐行群眾路線、開展調(diào)查研究的光輝范例。 　　土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東先后于1930年、1932年和1933年3次來(lái)到中央蘇區(qū)模范鄉(xiāng)才溪鄉(xiāng)，進(jìn)行了廣泛深入的社會(huì)調(diào)查。他通過解剖麻雀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到指導(dǎo)全局工作、推動(dòng)蘇區(qū)建設(shè)的目的。毛澤東在調(diào)查研究基礎(chǔ)上寫下的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，全面總結(jié)了才溪鄉(xiāng)蘇維埃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，回答了在

“像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地” ——耕地是保障國(guó)家糧食安全的根本 　　“糧食安全是‘國(guó)之大者’，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。我們黨始終高度重視耕地保護(hù)問題。” 　　“鹽堿地綜合改造利用是耕地保護(hù)和改良的重要方面”，“我國(guó)鹽堿地多，部分地區(qū)耕地鹽堿化趨勢(shì)加劇，開展鹽堿地綜合改造利用意義重大”。 　　“民非谷不食，谷非地不生?！备厥潜Ｕ蠂?guó)家糧食安全的根本，是我國(guó)最為寶貴的資源。黨的二十大報(bào)告明確要求，牢牢守住18億畝耕地紅線，逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。2023年7月20日下午，習(xí)近平總書記主持召開

全面深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè) ——推動(dòng)黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來(lái)強(qiáng)起來(lái) 　　全面深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，推動(dòng)黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作重要指示精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然要求和實(shí)際行動(dòng)。鞏固擴(kuò)大新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)成果，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要在精準(zhǔn)、實(shí)效、常態(tài)上下功夫。? 　　聚焦精準(zhǔn)，在強(qiáng)化科學(xué)理論武裝上下功夫? 　　新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，是宣傳思想文化工作盤活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點(diǎn)

堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”其中，“把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”，既是對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)作出的戰(zhàn)略判斷，也是對(duì)新中國(guó)成立70多年來(lái)現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)。全面把握“把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”的深刻內(nèi)涵，對(duì)我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

從“六個(gè)必須堅(jiān)持”領(lǐng)悟“八八戰(zhàn)略”的科學(xué)方法論 —員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 2003年7月10日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在省委十一屆四次全會(huì)全體（擴(kuò)大）會(huì)議上，系統(tǒng)闡釋了浙江發(fā)展的“八個(gè)優(yōu)勢(shì)”和“八個(gè)舉措”，“八八戰(zhàn)略”作為引領(lǐng)浙江省域發(fā)展的全面規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)正式登上歷史舞臺(tái)。二十年來(lái)，在“八八戰(zhàn)略”指引下，浙江發(fā)生了翻天覆地的變化。黨的二十大報(bào)告提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。具體來(lái)看，以人為本與群眾路線相結(jié)合是“必須堅(jiān)持人民至上”的價(jià)值前提，自主探索與敢闖敢干相結(jié)合指向“必須堅(jiān)持自信自2022介紹黨的七大講稿

“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 -——貫徹落實(shí)“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)?！八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手，切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái)，福建大力傳承弘揚(yáng)

生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 　　體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的

“第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作 政治性、先進(jìn)性、群眾性 《加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作》（2015年7月6日）這是習(xí)近平同志在中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議上講話的一部分。文中指出：加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群團(tuán)工作，最重要的是要保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性。政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。保持和增強(qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。群團(tuán)組織作為一個(gè)整體，必須把保持和增強(qiáng)先進(jìn)性作為重要著力點(diǎn)。不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤散沙。群眾性是群團(tuán)組織的根本特點(diǎn)。群團(tuán)組織開展工作和活動(dòng)要以群眾為中心，讓群眾當(dāng)主角，而不

綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利，響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求，形成共建綠色“一帶一路”共識(shí)。作為全球最大的國(guó)際合作平臺(tái)，“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟(jì)落后和生態(tài)脆弱的雙重難題，共建國(guó)家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國(guó)家對(duì)氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問題的治理力度增強(qiáng)，沿線國(guó)家內(nèi)部的環(huán)保意識(shí)的不斷提高，以及民眾生態(tài)環(huán)保意識(shí)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升，仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)、文化理念三個(gè)層面推進(jìn)“一帶

偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實(shí)踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于黨

重溫新中國(guó)第一年的偉大實(shí)踐 【重溫黨史·感悟初心】學(xué)史明理黨課課件 　　新中國(guó)建立的第一年（1949-1950），黨領(lǐng)導(dǎo)人民謀和平、蕩殘敵、除匪患、穩(wěn)物價(jià)、抓生產(chǎn)、保民生、治水患，在披荊斬棘、攻堅(jiān)克難中取得偉大成就，新生的人民政權(quán)不僅站穩(wěn)了腳跟，而且打開了局面，得以邁開大步向前進(jìn)。重溫新中國(guó)第一年的偉大實(shí)踐，對(duì)于我們努力在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上開好局起好步，具有深刻啟示意義。 新中國(guó)站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵戰(zhàn) 　　萬(wàn)事開頭難。新中國(guó)宣告成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外

我國(guó)對(duì)外開放的五大歷史性轉(zhuǎn)變 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放這一基本國(guó)策，“堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，以開放促改革、促發(fā)展、促創(chuàng)新”，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新動(dòng)力、新活力、新合力。在開放對(duì)象、開放格局、開放領(lǐng)域、開放模式和開放方略五個(gè)維度上，中國(guó)的對(duì)外開放已實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變。梳理中國(guó)對(duì)外開放的演化脈絡(luò)和推進(jìn)路徑，有助于我們理解對(duì)外開放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。 開放對(duì)象：從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家更好結(jié)合 開放對(duì)象著眼于解決“2022介紹黨的七大講稿

把實(shí)的要求貫穿主題教育全過程 ——第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育 習(xí)近平主席在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要把實(shí)的要求貫穿主題教育全過程，堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義，實(shí)實(shí)在在抓好理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，實(shí)實(shí)在在檢視整改突出問題，實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事，用實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、取信于民?！蓖七M(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)，基層大有可為。第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，基層是大頭、主體，必須把實(shí)的要求貫穿全過程，在理論學(xué)習(xí)上下實(shí)功、在把脈施策上出實(shí)招、在檢視整改上求實(shí)效、在服務(wù)解難上創(chuàng)實(shí)績(jī)，用實(shí)實(shí)在在的成效推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)發(fā)展。

以良法善治深化愛國(guó)主義教育 凝聚強(qiáng)國(guó)復(fù)興的磅礴力量 ——大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神 愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》（以下簡(jiǎn)稱“愛國(guó)主義教育法”），是全面貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想的重大創(chuàng)新舉措，聯(lián)動(dòng)細(xì)化了百余部法律法規(guī)中的愛國(guó)主義要求，豐富和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，為進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供了重要的法治保障。 充分認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義教育法的重大意義

弘揚(yáng)特區(qū)精神 勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒?！?興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是黨和國(guó)家為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉。1980年8月，黨和國(guó)家批準(zhǔn)在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，1988年4月又批準(zhǔn)建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。40多年來(lái)，特區(qū)人披荊斬棘，拼搏奮斗，在“殺出一條血路”的偉大實(shí)踐中孕育形成了特區(qū)精神。2018年4月13日，在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)要勇于扛起歷史責(zé)任”“發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神”，科學(xué)概括了特區(qū)精神的深刻內(nèi)涵，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

我國(guó)對(duì)外開放的五大歷史性轉(zhuǎn)變 ——學(xué)習(xí)研究近平總書記關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代高水平對(duì)外開放重要論述 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放這一基本國(guó)策，“堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，以開放促改革、促發(fā)展、促創(chuàng)新”，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新動(dòng)力、新活力、新合力。在開放對(duì)象、開放格局、開放領(lǐng)域、開放模式和開放方略五個(gè)維度上，中國(guó)的對(duì)外開放已實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變。梳理中國(guó)對(duì)外開放的演化脈絡(luò)和推進(jìn)路徑，有助于我們理解對(duì)外開放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。 開放對(duì)象：從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家更好結(jié)合