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    黨風(fēng)廉政建設(shè)講稿:全面從嚴(yán)治黨 永葆生機(jī)活力 奮力在新征程中創(chuàng)造新的輝煌-由作者等程錚上傳,大小13.8 KB,總共5頁(yè),適用于黨風(fēng)廉政等多種場(chǎng)景,包含了黨風(fēng)廉政建設(shè),黨風(fēng),廉政,建設(shè),講稿,全面從嚴(yán)治黨,全面,從嚴(yán),治黨,永葆,生機(jī),活力,奮力,在,新征程,中創(chuàng),造,造新,新的,輝煌

    新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐要求 ——推動(dòng)全體人民共同富裕 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,極大豐富了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的規(guī)律性認(rèn)識(shí),為推進(jìn)全體人民共同富裕提供了根本遵循和行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程,我們要完整、準(zhǔn)確、全面理解推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐要求,推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。 保持戰(zhàn)略定力 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題?!秉h的十八大以來(lái),黨中

    以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域,承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段,如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化,如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系,備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議首次以國(guó)家文件的形式提出“人民城市”概念,黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”,為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏大背景下,如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度

    從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用,是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場(chǎng)、方向和途徑。 一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在實(shí)踐中把無(wú)數(shù)客觀外界的

    推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)   隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn),我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)世界性難題,也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明,高質(zhì)量

    推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”深化發(fā)展 —系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,突出強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”的重要地位,指出:“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。”我們要按照習(xí)近平總書(shū)記指明的方向和提出的要求,深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體、形成中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的根本性價(jià)值,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)鍵性作用,推進(jìn)“第

    以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平,反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。”這是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度,對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署,對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)加快建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智

    大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 一部黨章百年史,百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景,講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國(guó)共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞,一次次冒著生命危險(xiǎn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開(kāi)展地下工作,特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上,張人亞挽著袖口,眉頭微蹙,全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上,目光中2022黨的四史講稿

    和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性,這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián),相互支撐,特別是最后一個(gè)“突出的和平性”,在相當(dāng)程度上,影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤](méi)有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序,文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊,文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁,文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn),文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國(guó)歷史,可以清楚看到,追求和諧、向往和平,是中華民族與生俱來(lái)的文化基因與文化品質(zhì),對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

    以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng),彰顯中國(guó)智慧,弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說(shuō)是精神產(chǎn)品,是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn),反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語(yǔ)等形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物。基于人類文明的多樣性、不同文明社會(huì)實(shí)踐的多樣性,會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開(kāi)知

    新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!鄙a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動(dòng)力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體,具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)窗口,歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇

    科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系,生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國(guó)實(shí)踐,拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延,豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論,為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段,我國(guó)科技綜合實(shí)力顯著提升,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,未來(lái)產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn),帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)

    人力資源管理在社會(huì)治理網(wǎng)格化中的應(yīng)用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時(shí)代,網(wǎng)格化管理在社會(huì)治理中的應(yīng)用可以有效解決相關(guān)問(wèn)題,全面貫徹落實(shí)黨中央的相關(guān)創(chuàng)新和強(qiáng)化社會(huì)治理政策,促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變。社會(huì)治理網(wǎng)格化即為結(jié)合人口、單位以及地理位置情況,將不同行政區(qū)域分為不同網(wǎng)格,且在各個(gè)網(wǎng)格均設(shè)置一定數(shù)量網(wǎng)格長(zhǎng),主要是管理網(wǎng)格中的居民、事項(xiàng)和公共物品。當(dāng)前,人力資源治理理論發(fā)展中也呈現(xiàn)出宏觀性發(fā)展,想要有效確保網(wǎng)格化管理工作的落實(shí),最為重要的是“人”。在社會(huì)治理網(wǎng)格化管理中,有效將人力資源管理融入其中,提升人力資源質(zhì)量,是社會(huì)治理網(wǎng)格化的重點(diǎn)之

    發(fā)揮多元文化交流互鑒的滴灌作用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題 當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)面臨高通脹、低增長(zhǎng)的嚴(yán)峻形勢(shì),國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,人類發(fā)展指數(shù)30年來(lái)首次下降;國(guó)際上單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,一些國(guó)家構(gòu)筑“小院高墻”、強(qiáng)推“脫鉤斷鏈”、鼓噪供應(yīng)鏈“去風(fēng)險(xiǎn)”;大國(guó)之間信任缺失,冷戰(zhàn)思維卷土重來(lái),俄烏戰(zhàn)火未熄,巴以沖突又起,世界面臨重新陷入對(duì)抗甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn),和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字凸顯,甚至愈演愈烈。 站在何

    讓文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)新的躍升 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)際文化大都市建設(shè)新局面,打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本,建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地,是上海加快建設(shè)具有世界影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市的光榮使命,是上海作為改革開(kāi)放的前沿陣地、深度鏈接全球的國(guó)際大都市的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 最重要的是高舉旗幟 不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)際文化大都市建設(shè)新局面,打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本,建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地,最重要的是高舉旗幟,堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,努力打造習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)

    深刻把握法治自信的精髓要義 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想   習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)富有歷史深意和時(shí)代內(nèi)涵的新概念“法治自信”,并就堅(jiān)定法治自信作出了深刻闡述。在新時(shí)代中國(guó)法治話語(yǔ)體系中,法治自信是對(duì)包括法治的歷史、道路、理論、制度、文化等在內(nèi)的不同維度的自信的凝聚。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合上深刻把握法治自信的精髓要義,深刻領(lǐng)悟和自覺(jué)踐行堅(jiān)定法治自信的政治要求。   法治自信從何而來(lái)   法治自信不是盲目的憑空想象,2022黨的四史講稿

    中華文明和平性的時(shí)代價(jià)值 ——和平發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色  習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出,中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一直傳承的理念,主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界,在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和,反對(duì)隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對(duì)強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對(duì)叢林法則。中華文明的和平性,從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,決定了中國(guó)堅(jiān)持合

    加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的全面領(lǐng)導(dǎo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   “辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。網(wǎng)絡(luò)安全和信息化作為事關(guān)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,代表著新的生產(chǎn)力和發(fā)展方向,必須以中國(guó)共產(chǎn)黨為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)籌全局、穩(wěn)步前進(jìn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨中央對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)

    加快打造科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn) —學(xué)習(xí)教育黨課課件   黨的二十大報(bào)告提出,“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”,“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素”。湖北深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述和對(duì)湖北工作的重要指示精神,聚焦高水平科技自立自強(qiáng),以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,以建設(shè)武漢具有全國(guó)影響力的科技創(chuàng)新中心為引擎,將湖北打造成為科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn),為奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化湖北實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)支撐。   一、切實(shí)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)

    深刻把握新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件   中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,既有辦大事、建偉業(yè)的巨大優(yōu)勢(shì),也面臨治黨治國(guó)的特殊難題。在黨的二十大上,習(xí)近平總書(shū)記鄭重提出“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”這一新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題,并在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上深刻闡述大黨獨(dú)有難題的形成原因、主要表現(xiàn)和破解之道,在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上明確提出在深入推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐中要以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向。時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,對(duì)于我們常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé),把黨建設(shè)

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