2022組織部黨員培訓(xùn)方案
從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”?；赝姑涝瘧?zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，也為新時(shí)代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)
黨委書記在黨員培訓(xùn)班上的動員講話-由作者如此安好171上傳,大小18.453KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨委書記,黨委,書記,在,黨員培訓(xùn),黨員,培訓(xùn),班上,動員講話,動員,講話
黨支部2023年黨員干部教育培訓(xùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，切實(shí)提高黨員教育培訓(xùn)工作質(zhì)量，提高黨員黨性修養(yǎng)，落實(shí)好“兩學(xué)一做”常態(tài)化、制度化要求，進(jìn)一步鞏固好“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育成果，引導(dǎo)黨員深刻領(lǐng)會“兩個(gè)確立”的決定性意義，牢固樹立“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，結(jié)合上級黨組織要求和x中心黨支部黨建工作實(shí)際情況，現(xiàn)制定2023年度黨員教育培訓(xùn)計(jì)劃。 一、工作目標(biāo) 認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，
2020年書記講黨課黨員干部專題培訓(xùn)做一名講規(guī)矩重自覺共產(chǎn)黨員（思想?yún)R報(bào)）-由作者域子235上傳,大小16.0 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了2020,年,書記講黨課,書記,講黨課,黨員干部,黨員,干部,專題,培訓(xùn),做,一名,講規(guī)矩,重,自覺,共產(chǎn)黨員,共產(chǎn),思想?yún)R報(bào),思想,匯報(bào)
2023年黨員干部教育培訓(xùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)廣大黨員深刻領(lǐng)會“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺投身“四個(gè)偉大”實(shí)踐，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，將從嚴(yán)治黨要求落到實(shí)處。教育黨員樹立寬廣視野，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識，嚴(yán)格貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的二十大新要求新任務(wù)，落實(shí)中央關(guān)于意識形態(tài)工作責(zé)任制要求，守好陣地、管好隊(duì)伍，切實(shí)做到有責(zé)、負(fù)責(zé)、盡責(zé)。現(xiàn)結(jié)合我局工作實(shí)際，制定2023年黨員教育培訓(xùn)
2022黨支部組織生活會個(gè)人對照檢查材料-由作者xekycw上傳,大小15.1 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了2022,黨支部組織生活會,黨支部,組織,生活會,個(gè)人對照檢查材料,個(gè)人,對照,檢查,材料
弘揚(yáng)絲路精神 ——為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國力量 2013年9月和10月，習(xí)近平主席在訪問哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“二十一世紀(jì)海上絲綢之路”（合稱“一帶一路”）的倡議，具有里程碑意義，是踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的重大舉措，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。十年來，“一帶一路”建設(shè)從“潑墨大寫意”階段到“工筆畫”階段再到高質(zhì)量發(fā)展階段，行穩(wěn)致遠(yuǎn)、碩果累累。截至2023年6月，中國已經(jīng)同一百五十二個(gè)國家和三十二個(gè)國際組織簽署兩百余份共建“一帶一路”合作文件。 2023年6月22022組織部黨員培訓(xùn)方案
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。
共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果。”作為廣受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神。《易傳》講“天行
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好
我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
20xx年新版新發(fā)展黨員、發(fā)展對象培訓(xùn)測試題-由作者xiaoyong200620上傳,大小14.8 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了20,xx,年,新版,新發(fā)展,新發(fā),黨員,發(fā)展對象,發(fā)展,對象,培訓(xùn),測試題,測試2022組織部黨員培訓(xùn)方案
2021黨員發(fā)展對象培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會-由作者真皮皮沙發(fā)上傳,大小18.3 KB,總共2頁,適用于心得體會等多種場景,包含了黨員發(fā)展對象培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會
在市直機(jī)關(guān)黨員培訓(xùn)班開班儀式上的講話-由作者只吃小熊餅干上傳,大小20.102KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了在市直機(jī)關(guān)黨員培訓(xùn)班開班儀式上的講話,開班儀式,公文范文
20xx年新版新發(fā)展黨員、發(fā)展對象培訓(xùn)測試題-由作者xuehao2108上傳,大小14.8 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了20,xx,年,新版,新發(fā)展,新發(fā),黨員,發(fā)展對象,發(fā)展,對象,培訓(xùn),測試題,測試
