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    “不信邪、不怕鬼”的精神內(nèi)涵?黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課-由作者小小噯瑞咝上傳,大小17.49KB,總共7頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了不,信邪,不怕,鬼,精神,內(nèi)涵,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課

    智能治理的中國內(nèi)涵及路徑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 面對人工智能等新興科技的迅速發(fā)展,塑造面向智能時代的治理模式,成為推動中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要命題。 智能革命加速社會演化 人類社會進(jìn)入工業(yè)革命以來,現(xiàn)代化成為世界各國文明發(fā)展的共同目標(biāo)。在數(shù)次科技革命的驅(qū)動下,世界各國探索著多樣化的現(xiàn)代化道路,經(jīng)歷著從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的變遷,促進(jìn)著人類文明的演化和發(fā)展。經(jīng)典現(xiàn)代化理論來源于對歐美先發(fā)國家現(xiàn)代化經(jīng)驗的歸納提煉,伴隨著全球化進(jìn)程從歐美現(xiàn)代化的“地方性知識”拓展為所謂適用于后發(fā)國家的“普

    【黨課講稿】準(zhǔn)確把握高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑   習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人大一次會議江蘇代表團(tuán)審議時,從五個方面集中而系統(tǒng)地論述了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)——“高質(zhì)量發(fā)展”。總書記的論述高屋建瓴,很好地幫助我們深刻理解“高質(zhì)量發(fā)展”的內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑。   加快推動高水平科技自立自強(qiáng),是推動高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。黨的二十大報告提出的到二零三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的總體目標(biāo)中就包括實現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進(jìn),科學(xué)研究范式正

    深刻把握堅持胸懷天下的科學(xué)內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 必須堅持胸懷天下,是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作必須堅持好、運(yùn)用好的立場觀點(diǎn)方法。一個政黨、一個民族、一個國家,擁有科學(xué)理論思維,就擁有了認(rèn)識世界、改造世界的核心能力;擁有胸懷天下的情懷,就擁有了服務(wù)人類、造福世界的廣闊天地。新時代,中國共產(chǎn)黨和中國人民之所以能創(chuàng)造讓世界刮目相看的奇跡,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn),根本在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引,在于習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民堅持胸懷天下,在世界大局和時代潮流中把握

    雨花英烈精神內(nèi)涵及其時代價值 ——崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神—— ?南京雨花臺是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人和愛國志士為理想信念在敵人心臟地區(qū)開展艱苦斗爭、不怕流血犧牲的集中殉難地。從1926年至1949年南京解放前夕,在雨花臺犧牲的烈士數(shù)以萬計,他們中許多人連姓名都沒有留下。雨花臺烈士是一個數(shù)量眾多的烈士群體,它包括在大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等中國革命各個歷史階段,在雨花臺和南京獄中、南京其它地方被內(nèi)外敵人殺害的共產(chǎn)黨人和愛國志士,以及少數(shù)在外地犧牲、新中國成立后遷葬到雨花臺的革命烈

    “中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對中國新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考,創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念,深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的理論價值與實踐意義。 新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆

    新時代航天精神的內(nèi)涵與實踐研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 六十多年來,我國航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就,走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路,積淀了深厚博大的航天精神,鼓舞和激勵一代又一代航天人前赴后繼、開拓進(jìn)取、拼搏奉獻(xiàn)。中國航天科工集團(tuán)有限公司(以下簡稱“航天科工”)作為中國航天事業(yè)的中堅力量,始終把傳承和弘揚(yáng)航天精神作為推動航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶,不斷加強(qiáng)新時代航天精神的內(nèi)涵與實踐研究,為新時代航天軍工央企弘揚(yáng)偉大建黨精神、傳承航天精神提供了借鑒和啟示。 航天精神的豐富內(nèi)

    航天精神 新時代航天精神的內(nèi)涵與實踐研究 六十多年來,我國航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就,走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路,積淀了深厚博大的航天精神,鼓舞和激勵一代又一代航天人前赴后繼、開拓進(jìn)取、拼搏奉獻(xiàn)。中國航天科工集團(tuán)有限公司(以下簡稱“航天科工”)作為中國航天事業(yè)的中堅力量,始終把傳承和弘揚(yáng)航天精神作為推動航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶,不斷加強(qiáng)新時代航天精神的內(nèi)涵與實踐研究,為新時代航天軍工央企弘揚(yáng)偉大建黨精神、傳承航天精神提供了借鑒和啟示。 航天精神的2022兩個確立內(nèi)涵體會

    論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運(yùn)動及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?!边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中

    弘揚(yáng)和踐行當(dāng)代中國人權(quán)觀 當(dāng)代中國人權(quán)觀的豐富內(nèi)涵、實踐成就、全球貢獻(xiàn)、發(fā)展動力 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記把推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展作為治國理政的一項重要工作,圍繞尊重和保障人權(quán)發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要論述,深刻回答了什么是人權(quán)和如何推動中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展、如何推動全球人權(quán)治理等重大課題,在理論上形成了源于“兩個結(jié)合”、體現(xiàn)全人類共同價值的當(dāng)代中國人權(quán)觀,在實踐中帶領(lǐng)全黨全國各族人民走出了一條順應(yīng)時代潮流、適合本國國情的中國人權(quán)發(fā)展道路??倳浿赋?,各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀,提

    廉潔文化建設(shè) 新時代廉潔文化建設(shè)的重要意義、內(nèi)涵特點(diǎn)和實踐要求 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“深化標(biāo)本兼治,推進(jìn)反腐敗國家立法,加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺?!绷?xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委二次全會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“要在不想腐上鞏固提升,更加注重正本清源、固本培元,加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè),涵養(yǎng)求真務(wù)實、團(tuán)結(jié)奮斗的時代新風(fēng)?!蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化建設(shè)的重要論述,準(zhǔn)確把握新時代廉潔文化的內(nèi)涵特點(diǎn)和實踐要求,扎實推進(jìn)新時代廉潔文化建設(shè),為

    “第二個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵與實踐要求 ——深刻把握“第二個結(jié)合”的精髓要義 在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?!秉h的二十大報告指出,堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。 不斷推進(jìn)“第二個結(jié)合”,對于在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,對于開辟馬克思主義中國化時代化新境界、鑄就社會主義文

    四下基層 深刻把握“四下基層”的價值內(nèi)涵和踐行路徑 習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間,親自倡導(dǎo)推行“四下基層”工作制度,即“宣傳黨的路線、方針、政策下基層,調(diào)查研究下基層,信訪接待下基層,現(xiàn)場辦公下基層”。深化運(yùn)用“四下基層”,就要深刻把握習(xí)近平總書記這一重要的工作方法所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、實踐要求和時代價值,不斷推進(jìn)黨員干部的素質(zhì)建設(shè)工作,形成走好新時代群眾路線的政治自覺、思想自覺和行動自覺。    講好時代故事,推動宣傳黨的路線、方針、政策下基層。新時代新征程,推動黨的路線、方

    加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出:“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來產(chǎn)業(yè),加快形

    中華文明統(tǒng)一性中“四個不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),“中華文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?!八膫€不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵,為維護(hù)國家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國土不可分”的文化共識 國土是國家的重要組

    深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動力 科技創(chuàng)新是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐,是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動力。今年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,強(qiáng)調(diào):“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。”習(xí)近平總書記的重要論述,為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神,需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵,積極開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,以塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢賦能中國式現(xiàn)代化,贏得發(fā)展主動權(quán)。 歷史2022兩個確立內(nèi)涵體會

    弘揚(yáng)特區(qū)精神 勇當(dāng)新時代的“拓荒?!?—科學(xué)概括了特區(qū)精神的深刻內(nèi)涵 興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),是黨和國家為推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉。1980年8月,黨和國家批準(zhǔn)在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū),1988年4月又批準(zhǔn)建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。40多年來,特區(qū)人披荊斬棘,拼搏奮斗,在“殺出一條血路”的偉大實踐中孕育形成了特區(qū)精神。2018年4月13日,在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“經(jīng)濟(jì)特區(qū)要勇于扛起歷史責(zé)任”“發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神”,科學(xué)概括了特區(qū)精神的深刻內(nèi)涵,豐富

    毛澤東關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想的理論內(nèi)涵及時代價值 ——加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè) 加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),是黨的自我革命的重要內(nèi)容,是破解大黨獨(dú)有難題的重要途徑,是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的重要保障。毛澤東科學(xué)運(yùn)用馬克思主義基本原理,結(jié)合中國革命和建設(shè)的具體實際,在艱辛探索中形成了關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)明政治紀(jì)律、突出思想教育始終是這一思想的鮮明主題,并隨著實踐發(fā)展不斷升華為新的理論、實現(xiàn)新的飛躍。深入探究毛澤東關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想的深邃理論內(nèi)涵和時代價值,深化運(yùn)用黨的十八大以來加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的實踐經(jīng)驗,對于新征程上全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、鍛造更加堅強(qiáng)有力

    以團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè) —牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時代價值和深刻內(nèi)涵 習(xí)主席在中共中央政治局召開的專題民主生活會上的重要講話中強(qiáng)調(diào),團(tuán)結(jié)奮斗是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。力量生于團(tuán)結(jié),幸福源于奮斗。一百多年來,黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果,團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識。新時代新征程,我們要牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時代價值和深刻內(nèi)涵,以更加緊密的團(tuán)結(jié)、更加頑強(qiáng)的奮斗,贏得更加偉大的勝利和榮光。 深刻認(rèn)識以團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)的重要意義 能團(tuán)結(jié)奮斗的民族才有前途,能團(tuán)結(jié)奮斗的政黨才

    把握新時代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富內(nèi)涵 —學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化思想黨課 一、新時代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與特征 新時代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的必然產(chǎn)物,是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下中國式現(xiàn)代化實踐的新范式。新時代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是揭示物質(zhì)財富與精神財富相互融合、文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)、人文價值與生產(chǎn)目的相互支撐的規(guī)律的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是文化經(jīng)濟(jì)活動,主要研究以人為中心、以人文價值為導(dǎo)向、以文化為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動,是以人民為中心、研究文化與經(jīng)濟(jì)融合共生、建設(shè)人類文明新形態(tài)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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