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    堅持“兩個結(jié)合” 是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的二十大提出開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務(wù),強調(diào)這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的二十大報告在總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上,提出并闡述了“兩個結(jié)合”等推進理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記強調(diào)“‘兩個結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹薄_m逢習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話發(fā)表一周年之際,我們要從“當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”的高度,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“兩個結(jié)合”這一推進理論創(chuàng)新的科學(xué)方法和根本遵循,在新時代不

    深入推進黨的自我革命   我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠不變質(zhì)不變色不變味?這是擺在全黨同志面前的一個戰(zhàn)略性問題。黨的十八大以來,在推進全面從嚴(yán)治黨的偉大實踐中,我們不斷進行實踐探索和理論思考,在毛澤東同志當(dāng)年給出“讓人民來監(jiān)督政府”的第一個答案基礎(chǔ)上,給出了第二個答案,那就是不斷推進黨的自我革命。   在新時代10年全面從嚴(yán)治黨的實踐和理論探索中,我們不斷深化對黨的自我革命的認(rèn)識,積累了豐富實踐經(jīng)驗,形成了一系列重要理論成果,系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能

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    城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時代我國城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來,我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效,但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上,城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,并把“推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”,作為提高全社會文明程度的重要內(nèi)容。近日,習(xí)近平總書記考察

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