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    堅(jiān)定文化自信 培育建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出:“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”習(xí)近平總書記深刻闡述了堅(jiān)定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,為我們堅(jiān)定文化自信,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上,我們必須堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 一

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    國企黨建專題黨課講稿:新時代發(fā)揮國有企業(yè)黨建職能的意義和進(jìn)路(集團(tuán)公司)-由作者思念荏苒花間灬上傳,大小37.500KB,總共13頁,適用于公文范文等多種場景,包含了國企黨建專題黨課講稿:新時代發(fā)揮國有企業(yè)黨建職能的意義和進(jìn)路(集團(tuán)公司),國企黨建專題黨課講稿:新時代發(fā)揮國有企業(yè)黨建職能的意義和進(jìn)路(集團(tuán)公司)

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    胡楊精神 胡楊精神的時代價值 艱苦奮斗 自強(qiáng)不息 扎根邊疆 甘于奉獻(xiàn) 胡楊,堅(jiān)毅的沙漠之樹,生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽。在廣袤的世界第二大沙漠、中國第一大沙漠——塔克拉瑪干沙漠邊緣,生長著世界上面積最大的胡楊林。胡楊忍受荒漠中干旱多變的氣候,頑強(qiáng)地將根系扎入沙海。她是南疆荒漠環(huán)境的改造者,不斷分蘗植株,形成了“一棵胡楊一大片”的生態(tài)屏障;她是與銀杏同時代的“活化石”,人們稱她為“沙漠英雄樹”,當(dāng)?shù)厝罕姲阉凶鳌巴锌死恕?,意為“最?/p>

    新的文化使命:建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——加強(qiáng)宣傳思想文化工作 2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命”。10月7日至8日,中央召開全國宣傳思想文化工作會議。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示,再一次強(qiáng)調(diào)“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命”。這里,中華民族現(xiàn)代文明,就是“第二個結(jié)合”產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”而造就、形成的有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,它推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)

    以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識 ——做好新時代宣傳文化工作 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。自古以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核,是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于進(jìn)一步夯實(shí)中華民族共同體意識的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,用新方法、新手段,將天下為公、民為邦本、講

    以偉大奮斗精神扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 ——大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神 偉大奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨的精神標(biāo)識和精神旗幟。新時代新征程,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),強(qiáng)大的物質(zhì)支持固然重要,但強(qiáng)大的精神支撐亦不可或缺。完成這一歷史使命,唯有大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。 百年大黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的制勝法寶 偉大奮斗精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶。它貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期,貫穿于黨推進(jìn)國家現(xiàn)2022黨代會報(bào)告黨課

    踐行“三個不相信” 英雄宣言的新時代傳人 ——陸軍某合成旅“楊根思連”—— “不相信有完不成的任務(wù)、不相信有克服不了的困難、不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人?!?這是特級英雄楊根思在抗美援朝戰(zhàn)場上發(fā)出的戰(zhàn)斗宣言。 70多年來,“三個不相信”的英雄宣言響徹連隊(duì)的戰(zhàn)斗征程,“三個不相信”的勝戰(zhàn)基因深植官兵的精神血脈,成為這支英雄連隊(duì)百戰(zhàn)百勝的制勝密碼。 01以英雄之魂鍛造絕對忠誠 在歷史的長河中,總有一些身影,他們以英雄之魂

    凝聚推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量 ——熱烈慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百零三周年——  歷史見證壯闊的征程,時間鐫刻奮斗的足跡。今天,我們迎來中國共產(chǎn)黨成立103周年,正在中國式現(xiàn)代化道路上踔厲奮發(fā)、勇毅前行。走過崢嶸歲月,歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮,百年大黨風(fēng)華正茂;永葆赤子之心,砥礪復(fù)興之志,千秋偉業(yè)氣勢如虹。   回望100多年來的不平凡歷程,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了巨大成就,特別是新中國成立75年來,依靠全體中國人民艱苦奮斗,中國從一窮二白發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,數(shù)億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡。

    紀(jì)念鄧小平誕辰120周年 重溫偉人故事 傳播時代聲音 在風(fēng)雨如晦的20世紀(jì)初期,和無數(shù)仁人志士一樣,青年鄧小平經(jīng)歷了從樸素的愛國主義者到堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者的浴火重生過程。他16歲遠(yuǎn)渡重洋,赴法國勤工儉學(xué),在那里接受馬克思主義,加入中國共產(chǎn)黨,牢固樹立起一名共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,并矢志不渝為此奮斗了70多年。 “一直就是相當(dāng)共產(chǎn)主義的” 半殖民地半封建的黑暗社會孕育了青年鄧小平救國救民的理想和追求。辛亥革命前夕,讀小學(xué)的鄧小平參加“

    在“壯麗xx年 奮斗新時代”微型黨課比賽頒獎儀式上的講話

    南梁精神 ——南梁精神的歷史意蘊(yùn)與時代價值—— 南梁精神是以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展武裝斗爭過程中形成的艱苦卓絕的革命斗爭精神,以堅(jiān)守信念、面向群眾、顧全大局、求實(shí)開拓為核心內(nèi)容。南梁精神是中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民道路過程中的偉大革命精神的生動寫照,也是中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興使命初心的深刻體現(xiàn),在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中,更日益顯示出其獨(dú)特而重要的時代價值。   一、南梁精神的豐富意

    以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下,宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。今年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出,“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命”。

    推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對我國這樣一個東方大國如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系?!边@一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

    以數(shù)字化提升國家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署 黨的二十大報(bào)告作出加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國是數(shù)字時代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要引擎,是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出:“以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和治理方式變革,為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動力?!睂?shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國家治理,是建設(shè)數(shù)字中國的應(yīng)有之義和必然要求,對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認(rèn)識數(shù)字化給國家治理帶來的機(jī)遇,把握數(shù)字化賦能國家治理的主要方面,創(chuàng)新治理理念和方式,推動治理流程再造2022黨代會報(bào)告黨課

    以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場域,承載著對美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段,如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化,如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,建設(shè)契合新時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系,備受社會廣泛關(guān)注。 2015年12月召開的中央城市工作會議首次以國家文件的形式提出“人民城市”概念,黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”,為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動導(dǎo)向。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這一宏大背景下,如何理解人民城市在政治、價值和機(jī)制等維度

    全面深化拓展新時代文明實(shí)踐中心建設(shè) ——推動黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來強(qiáng)起來   全面深化拓展新時代文明實(shí)踐中心建設(shè),推動黨的宣傳思想文化工作在基層實(shí)起來強(qiáng)起來,是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作重要指示精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然要求和實(shí)際行動。鞏固擴(kuò)大新時代文明實(shí)踐中心建設(shè)成果,推動新時代文明實(shí)踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵要在精準(zhǔn)、實(shí)效、常態(tài)上下功夫。?   聚焦精準(zhǔn),在強(qiáng)化科學(xué)理論武裝上下功夫?   新時代文明實(shí)踐中心建設(shè),是宣傳思想文化工作盤活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點(diǎn)

    構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體 更好造福世界各國人民 ——把握世界發(fā)展大勢,著眼信息時代 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記把握世界發(fā)展大勢,著眼信息時代人類前途命運(yùn)和共同福祉,鮮明提出構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的重要理念。2014年11月,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行,今年迎來第十個年頭。習(xí)近平總書記在向2023年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會開幕式發(fā)表視頻致辭時,提出“三大倡導(dǎo)”,強(qiáng)調(diào)“要深化交流、務(wù)實(shí)合作,共同推動構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體邁向新階段”,為世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理提供了行動綱領(lǐng)、指明了前行方向。 1.構(gòu)建全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系,不斷深化

    中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書記指出,“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對于我們深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐,具有重要意義。中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程,進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越,充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長歷史鏡頭,可以看出現(xiàn)代化是一個動態(tài)的歷史過程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化,曾對人類文明進(jìn)步作出

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