促進(jìn)人與自然和諧共生 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指出：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”這不僅是新時代十年生態(tài)文明建設(shè)成功經(jīng)驗的深刻總結(jié)，也是新征程上正確處理人與自然關(guān)系的新要求。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要深刻領(lǐng)會促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。 自然生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ) 生態(tài)興則文明興，生態(tài)

中國式現(xiàn)代化道路的價值蘊(yùn)含與世界意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立七十多年來，中國現(xiàn)代化發(fā)展取得了輝煌成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新中國的發(fā)展成就開辟了科學(xué)社會主義的新境界，打破了西式自由民主和自由市場模式一統(tǒng)天下、唯其獨(dú)尊的“神話”，為世界上其他謀求自主發(fā)展的發(fā)展中國家探索出了新的選擇，貢獻(xiàn)了中國智慧和方案。 世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，“中國之治”與“西方之亂”形成鮮明對比。面對世界之變和時代之問，黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。在全面建設(shè)社會主義

全球安全倡議的理論特征與實(shí)踐貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 當(dāng)前世界正面臨嚴(yán)峻的安全挑戰(zhàn)，急需正確的安全理論引導(dǎo)。2022年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇年會開幕式演講中提出全球安全倡議，倡導(dǎo)堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀等六個方面的主張。全球安全倡議在思想上具有引領(lǐng)性，邏輯上彼此關(guān)聯(lián)，是對西方政治和學(xué)術(shù)界安全思維的理論超越，在實(shí)踐中為解決當(dāng)前全球安全赤字提供了一條新路。 全球安全倡議的學(xué)理詮釋 全球安全倡議的“六個堅持”具體包括：堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，共同維護(hù)世界和平和安全；

中共黨史黨建學(xué)視野下的大歷史觀與正確黨史觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時代，中共黨史黨建學(xué)在經(jīng)過長期發(fā)展后迎來了又一個繁榮發(fā)展的機(jī)遇期。一個顯著標(biāo)志，繼隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年、黨中央作出第三個歷史決議，中共黨史黨建學(xué)被確定為一級學(xué)科。中共黨史黨建學(xué)的前一個蓬勃發(fā)展的機(jī)遇期，出現(xiàn)在黨的十一屆三中全會后。當(dāng)時，適應(yīng)黨和國家全面撥亂反正、改革開放起步的需要，黨中央作出第二個歷史決議，強(qiáng)有力地推動了中共黨史黨建學(xué)的發(fā)展，并在澄清思想、統(tǒng)一認(rèn)識、資政育人方面發(fā)揮了重要作用。而在新時代中共黨史黨建學(xué)新的發(fā)展機(jī)遇到來之際，構(gòu)建什么樣的中共黨史黨建

法治與自治相結(jié)合 合理確認(rèn)成員身份 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　2022年12月，十三屆全國人大常委會第三十八次會議對《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法（草案）》（以下簡稱《草案》）進(jìn)行了審議，并在中國人大網(wǎng)公開征求意見?！恫莅浮返诙聦Ｕ乱?guī)定農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員，通過法治與自治相結(jié)合的方式，構(gòu)建了成員身份的確認(rèn)規(guī)則，回應(yīng)了成員身份確認(rèn)實(shí)踐中的疑難問題，從而為切實(shí)保障農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員的合法權(quán)益奠定了堅實(shí)的制度基礎(chǔ)。 　　農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員身份確認(rèn)的基本規(guī)則 　　《草案》

深刻把握活力與秩序的辯證關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須堅持正確的方法論。今年2月，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系?！逼渲?，正確處理好活力與秩序的關(guān)系深刻闡明了如何科學(xué)認(rèn)識和有效解決推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大理論和現(xiàn)實(shí)

人類文明交往與全球文明倡議 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后新時代中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品，為推動人類文明發(fā)展、推進(jìn)人類現(xiàn)代化進(jìn)程、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國方案。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文明交往理論為基礎(chǔ)，立足中國共產(chǎn)黨人的人類文明交往觀進(jìn)行深入研究闡釋。 文明交流互鑒觀 人類文明演進(jìn)與發(fā)展是有規(guī)律的。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對話大會上指出：“文明因多樣而交流

中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國哲學(xué)社會科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，明確提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù)，是指導(dǎo)新時代我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時又強(qiáng)調(diào)指出，“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”，闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國自主的知識體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)一思想道德與法制2021版可見課件

促進(jìn)人與自然和諧共生 —深刻把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！贝龠M(jìn)人與自然和諧共生，對于新時代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)乃至中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要。 深刻認(rèn)識促進(jìn)人與自然和諧共生的重大意義 自然是生命之母，人與自然是生命共同體。這意味著人和自然之間具有相互依存、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，人必須在尊重自然規(guī)律的前提下修復(fù)和利用自然，走綠色可持續(xù)

中國與世界發(fā)展的價值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國特色社會主義建設(shè)歷程中，中國共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺、文化自覺和價值自覺，凝練、提出了社會主義核心價值觀和全人類共同價值。社會主義核心價值觀、全人類共同價值是馬克思主義價值觀在中國特色社會主義實(shí)踐中的具體化，是新時代馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分，蘊(yùn)含著變革中國、治理世界的系統(tǒng)的“中國方案”，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn) 社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義

黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出，“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。這一論斷基于中國式現(xiàn)代化的理論探索、實(shí)踐歷程和現(xiàn)實(shí)要求，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系，即堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢。 　　一、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長期奮斗成功開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化

創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)出“堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號召。 對近代以來“中西古今”之爭的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

南梁精神 ——南梁精神的歷史意蘊(yùn)與時代價值—— 南梁精神是以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展武裝斗爭過程中形成的艱苦卓絕的革命斗爭精神，以堅守信念、面向群眾、顧全大局、求實(shí)開拓為核心內(nèi)容。南梁精神是中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民道路過程中的偉大革命精神的生動寫照，也是中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興使命初心的深刻體現(xiàn)，在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中，更日益顯示出其獨(dú)特而重要的時代價值。 　　一、南梁精神的豐富意

以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價值、中國精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。

全人類共同價值的胸懷與視域 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在世界正處于百年未有之大變局的歷史時刻，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢所趨決定了人類前途終歸光明。另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的抉擇?！睘閼?yīng)對這一系列挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)倡導(dǎo)“全人類共同價值

準(zhǔn)確理解和把握“第二個結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！薄啊诙€結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書記對“第二個結(jié)合”的重要論述，是我們在新的歷史起點(diǎn)上思想道德與法制2021版可見課件

電網(wǎng)企業(yè)青年員工思政工作的探索與研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 近年來，以“80后”“90后”為主體的青年員工逐漸成為電網(wǎng)企業(yè)人才隊伍的重要組成部分，成為企業(yè)發(fā)展的中堅力量，是最富活力、最有潛力的生力軍。作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)興起而成長起來的一代，思想觀念日趨多元化，價值追求更加強(qiáng)烈，成長成才可塑性更強(qiáng)，呈現(xiàn)為典型的群體風(fēng)格和鮮明的個性特征，為新時代思政工作開展帶來新的課題與挑戰(zhàn)。2023年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信，勉勵廣大青年人要“自找苦吃”，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。 為進(jìn)一步推進(jìn)青年員工的思政

“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對中國新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考，創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念，深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的理論價值與實(shí)踐意義。 新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆

堅持自力更生與促進(jìn)高水平對外開放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)自力更生精神，強(qiáng)調(diào)要堅持自力更生，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，牢牢掌握發(fā)展主動權(quán)。自力更生，對我們這樣一個大黨大國而言，是任何時候都必須堅持的傳家寶。中華人民共和國成立后，面對帝國主義的圍堵封鎖，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)受住了一次又一次嚴(yán)峻考驗?，F(xiàn)在，面對世界百年未有之大變局，面對“脫鉤斷鏈”、逆全球化等復(fù)雜嚴(yán)峻國際環(huán)境，這個傳家寶更不能丟掉。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，改革向系統(tǒng)性整體性協(xié)同

開展主題教育與大興調(diào)查研究的邏輯關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 4月1日，中共中央頒發(fā)《關(guān)于在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的意見》（以下簡稱《意見》），這是根據(jù)黨的二十大部署開展的全黨集中教育，是一件事關(guān)全局的大事。4月3日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上發(fā)表重要講話，全面論述這次主題教育的重大意義并提出要求。把開展主題教育與大興調(diào)查研究緊密結(jié)合，是這次全黨集中教育活動的一個重要特點(diǎn)，加深認(rèn)識兩者的邏輯關(guān)系有助于更好地實(shí)現(xiàn)主題教育的目標(biāo)，推動貫徹落實(shí)黨的二十大精神。