加強廉潔文化建設 提高廉潔從業(yè)意識 把廉潔文化建設納入黨風廉政建設和反腐敗工作布局之中，正心修身、涵養(yǎng)文化，才能守住為政之本。 01、中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則 中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘

五治融合 五治融合推進社區(qū)社會治理新格局 今年以來，**社區(qū)積極踐行新時代“楓橋經(jīng)驗”，強化黨建引領(lǐng)，創(chuàng)新“五治”融合模式，打造“群眾家門口”的服務驛站，將社會治理服務管理資源下沉到居民小區(qū)，打通服務群眾“最后一米”，實現(xiàn)了轄區(qū)居民群眾安全感和幸福感雙提升。 政治引領(lǐng)，凝聚社區(qū)治理合力 依托省級城鄉(xiāng)社區(qū)治理創(chuàng)新試驗區(qū)項目，強化社區(qū)黨建引領(lǐng)，搭建基層社會治理“雙中心”（即社區(qū)黨群服務中心、網(wǎng)格工作中心）服務管理模式。傾力打造“門房革命”“紅色物業(yè)”“新時代

健全全面從嚴治黨體系 全面從嚴治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上 2月16日出版的第4期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平的重要文章《健全全面從嚴治黨體系》。 　　文章指出，黨的十八大以來，我們堅定不移推進全面從嚴治黨，取得一系列理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果，構(gòu)建起全面從嚴治黨體系，開辟了百年大黨自我革命新境界。同時也要看到，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，而且新情況新問題不斷涌現(xiàn)，黨面臨的“四大考驗”

作風建設中的“小”與“大” 黨的作風是黨的性質(zhì)和宗旨在黨的實踐活動中的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價值追求和精神境界。相對于“人民群眾最痛恨”的消極腐敗現(xiàn)象和特權(quán)現(xiàn)象，一些作風問題可能顯得“無足輕重”。然而，“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德?！本妥黠L建設而言，“小”與“大”也是辯證的。習近平總書記指出，“小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格”。蘊含了從量變到質(zhì)變的辯證原理。深刻理解和把握作風建設中的“小”與“大”，對于進一步吃透中央八項規(guī)定及其實施細則精神，無疑具有重要意義。

新四軍精神 傳承新四軍革命精神?凝成新時代奮進力量 簡介 ? ? ? ? 1937年全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，繼陜北紅軍改編為國民革命軍第八路軍之后，國共兩黨就共產(chǎn)黨領(lǐng)導的分散在江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四個地區(qū)的紅軍游擊隊改編為國民革命軍參加抗戰(zhàn)達成共識。10月12日，國民政府正式頒布改編南方八省紅軍游擊隊為“國民革命軍陸軍新編第四軍”（簡稱新四軍）的命令。 / 途經(jīng)茂林鎮(zhèn)的新四軍

西藏百萬農(nóng)奴解放65周年 ——“3·28西藏百萬農(nóng)奴解放”黨史專題黨課—— 2024年3月28日是西藏百萬農(nóng)奴解放65周年紀念日。1959年的民主改革，是西藏歷史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革，徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，推翻了官家、貴族和寺院上層僧侶“三大領(lǐng)主”的統(tǒng)治，開創(chuàng)了百萬農(nóng)奴翻身解放、當家作主的嶄新時代。民主改革對于西藏地方和西藏各族人民來說是一次新生，對維護國家統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義。民主改革65年來，西藏各族人民在黨中央的關(guān)心關(guān)懷和全國人民的大力支援下，以主人翁的姿態(tài)和空

2022入黨積極分子或預備黨員思想PPT紅色簡潔風入黨積極分子或預備黨員思想學習教育專題黨課課件模板(講稿)-由作者送N血上傳,大小18.0 KB,總共3頁,適用于等多種場景,包含了2022入黨積極分子或預備黨員思想PPT紅色簡潔風入黨積極分子或預備黨員思想學習教育專題黨課課件模板

2024年黨風廉政建設工作計劃 ——全面推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭—— 隨著時代的發(fā)展，黨風廉政建設對于確保黨的純潔性、先進性和領(lǐng)導力至關(guān)重要。面對新形勢、新任務、新要求，我們必須深化對黨風廉政建設的認識，增強責任感和使命感，以更加堅定的決心、更加有力的措施，全面推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。 一、總體要求 2024年黨風廉政建設工作的總體要求是：堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的二十大和二十屆歷次全會精神，增強“四個意識”、堅2021學黨史守初心鑄師魂發(fā)言材料紅色簡潔師德師風建設學習制度學校黨課課件

青年干部廉政黨課扣好年輕干部廉潔從政的“第一粒扣子” 我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。正是依靠嚴明的紀律，我們黨不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。進入新時代，年輕干部要筑牢紀律規(guī)矩不可逾越的底線思維，常存對黨、對人民、對法紀的敬畏之心，嚴以修身律己，擰緊世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”，不斷提高黨性覺悟，增強拒腐防變能力，錘煉干凈擔當?shù)恼蔚咨冀K不放縱、不越軌、不逾矩，扣好廉潔從政的“第一?？圩印?。　　習近平總書記強調(diào)：“要從嚴從實加強教育管理

胡楊精神 胡楊精神的時代價值 艱苦奮斗 自強不息 扎根邊疆 甘于奉獻 胡楊，堅毅的沙漠之樹，生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。在廣袤的世界第二大沙漠、中國第一大沙漠——塔克拉瑪干沙漠邊緣，生長著世界上面積最大的胡楊林。胡楊忍受荒漠中干旱多變的氣候，頑強地將根系扎入沙海。她是南疆荒漠環(huán)境的改造者，不斷分蘗植株，形成了“一棵胡楊一大片”的生態(tài)屏障；她是與銀杏同時代的“活化石”，人們稱她為“沙漠英雄樹”，當?shù)厝罕姲阉凶鳌巴锌死恕?，意為“最?/p>

“實現(xiàn)精神上的獨立自主”的科學內(nèi)涵與實踐探索 ——為中國式現(xiàn)代化的推進提供了精神指引 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)實現(xiàn)精神上的獨立自主。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨立自主是自信自強的前提和基礎(chǔ)?！皩崿F(xiàn)精神上的獨立自主”這一重要論斷，蘊含強烈的文化主體意識、馬克思主義中國化時代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實訴求，為新時代中國特色社會主義的精神文明建設指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國式現(xiàn)代化的推

老一輩革命家與調(diào)查研究 ——調(diào)查研究是我們黨的基本工作方法，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風—— 　　調(diào)查研究是我們黨的基本工作方法，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。習近平總書記強調(diào)，要在全黨大興調(diào)查研究之風。毛澤東等老一輩革命家是調(diào)查研究的典范，他們深入實際、深入群眾調(diào)查研究的精神以及方法值得廣大領(lǐng)導干部學習和借鑒。 　　毛澤東與調(diào)查研究 / 1956年1月，毛澤東視察國營南京無線電廠。 　　毛澤東一生對調(diào)查研究極其重視，認為“調(diào)查研究極為重

南梁精神 ——南梁精神的歷史意蘊與時代價值—— 南梁精神是以劉志丹、謝子長、習仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊地區(qū)領(lǐng)導人民群眾創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展武裝斗爭過程中形成的艱苦卓絕的革命斗爭精神，以堅守信念、面向群眾、顧全大局、求實開拓為核心內(nèi)容。南梁精神是中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民道路過程中的偉大革命精神的生動寫照，也是中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興使命初心的深刻體現(xiàn)，在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程中，更日益顯示出其獨特而重要的時代價值。 　　一、南梁精神的豐富意

南梁精神的豐富內(nèi)涵 ——傳承南梁精神?汲取奮進力量—— 南梁精神，內(nèi)蘊著中國共產(chǎn)黨的根本價值理念，是馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的充分體現(xiàn)。 劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩革命家創(chuàng)建的以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，是在北方建立的為數(shù)不多的革命根據(jù)地之一。以陜甘邊革命根據(jù)地為重要基礎(chǔ)形成的陜甘革命根據(jù)地，是土地革命戰(zhàn)爭后期“碩果僅存”的完整革命根據(jù)地，為黨中央和各路紅軍長征提供了落腳點，為后來八路軍主力奔赴抗日前線提供了出發(fā)點。南梁精神是以劉志丹、

基層黨建工作的誤區(qū) ——2023基層黨組織黨建業(yè)務知識培訓輔導課件—— 黨的基層組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，在黨的事業(yè)和黨的建設中處于基礎(chǔ)性地位?；鶎狱h組織在推動事業(yè)發(fā)展、組織服務群眾、加強自身建設等方面發(fā)揮了重要作用。但在實踐中，一些地區(qū)和部門的基層黨組織在履職中還存在一些突出問題，有不少模糊認識甚至思想誤區(qū)，對此，亟待認真辨析、統(tǒng)一認識，保證基層黨組織切實發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。 準確把握基層黨組織的工作定位 黨政軍民

堅定文化自信 走好中國道路 —黨員干部學習教育專題黨課 　　文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習近平總書記指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的偉大事業(yè)。新時代新征程，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅定中國特2021學黨史守初心鑄師魂發(fā)言材料紅色簡潔師德師風建設學習制度學校黨課課件

加強黨對網(wǎng)信工作的全面領(lǐng)導 —黨員干部學習教育專題黨課 　　“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！敝袊伯a(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，堅持黨的全面領(lǐng)導是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。網(wǎng)絡安全和信息化作為事關(guān)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的重大戰(zhàn)略問題，代表著新的生產(chǎn)力和發(fā)展方向，必須以中國共產(chǎn)黨為堅強領(lǐng)導核心，在黨的領(lǐng)導下統(tǒng)籌全局、穩(wěn)步前進。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央明確提出加強黨對網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進。深刻領(lǐng)會習近平總書記關(guān)于加強黨中央對網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)

“三維拓展模式”培育新時代青年馬克思主義者 —黨員干部學習教育黨課 東北師范大學馬克思主義學部緊緊圍繞立德樹人根本任務，把思想政治工作貫穿人才培養(yǎng)全過程，不斷完善精準思政工作體系，探索形成馬克思主義理論常態(tài)化輸入、學理性思考、多元化輸出的“三維拓展模式”，著力培育新時代堅定的青年馬克思主義者。 主要做法 依托教學資源筑牢專業(yè)基礎(chǔ)，依托真理力量堅定理想信念，將思想引領(lǐng)的要求與學生成長需求相結(jié)合，將第二課堂與第一課堂相結(jié)合，使學生工作與教學工作形成互相助力、有效銜接的鏈條，逐漸構(gòu)建起“三維拓展模式”，不斷

深刻把握金融工作的政治性和人民性 —黨員干部學習教育黨課課件 1 堅持金融工作的政治性，走好中國特色金融發(fā)展之路 金融制度是經(jīng)濟社會發(fā)展中重要的基礎(chǔ)性制度，它與國家的根本制度以及基本經(jīng)濟制度緊密聯(lián)系，具有鮮明的政治性。堅持金融工作的政治性，就是要堅持黨的領(lǐng)導，走好中國特色金融發(fā)展之路。金融工作的政治性具體體現(xiàn)在國家經(jīng)濟主權(quán)和重要經(jīng)濟職能方面，其首要標志是發(fā)行和管理貨幣，這是國家經(jīng)濟主權(quán)的集中體現(xiàn)。通過發(fā)行和管理貨幣體現(xiàn)出國家經(jīng)濟屬性和經(jīng)濟主權(quán)，是金融的第一個國家經(jīng)濟職能，即創(chuàng)造信用。國家直接發(fā)行貨幣的最重要基礎(chǔ)不是貴金屬，

“三個務必”的時代價值與重大意義 —黨員干部學習教育黨課課件 黨的二十大報告指出：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！睆摹皟蓚€務必”升華到“三個務必”，是對黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個務必”的科學內(nèi)涵，不斷增強踐行“三個務必”的行動自覺，對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興，具有重大而深遠的理論和實踐意義。 “三個務必”的理論基礎(chǔ)、歷史積淀與時代背景