2021講文明樹(shù)新風(fēng)主題團(tuán)課
人類文明交往與全球文明倡議 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后新時(shí)代中國(guó)為國(guó)際社會(huì)提供的又一重要公共產(chǎn)品,為推動(dòng)人類文明發(fā)展、推進(jìn)人類現(xiàn)代化進(jìn)程、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國(guó)方案。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文明交往理論為基礎(chǔ),立足中國(guó)共產(chǎn)黨人的人類文明交往觀進(jìn)行深入研究闡釋。 文明交流互鑒觀 人類文明演進(jìn)與發(fā)展是有規(guī)律的。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對(duì)話大會(huì)上指出:“文明因多樣而交流
以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出:“中華文明具有突出的和平性,從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者?!敝腥A文明的和平性既來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想,也來(lái)自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想,還來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國(guó)與世界和平的偉大實(shí)踐,因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征,不僅為人類的和平理想注入了中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神,更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)力量。
繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來(lái),“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展,已成為開(kāi)放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?!耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性,就如同自然界物種的多樣性一樣,一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在,如果世界只有一種文明,文明的演進(jìn)就會(huì)停止,人類的進(jìn)步也
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大思想武器 —黨員干部學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專題黨課 在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,進(jìn)一步明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū),在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大思想偉力,為我們擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。 一、習(xí)近平文化思想為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了理論基礎(chǔ) 從歷
城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個(gè)維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時(shí)代我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來(lái),我國(guó)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效,但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出,特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上,城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,指出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求,并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”,作為提高全社會(huì)文明程度的重要內(nèi)容。近日,習(xí)近平總書(shū)記考察
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn),我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化??偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)世界性難題,也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明,高質(zhì)量
準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫(xiě)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書(shū)記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系,即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系??倳?shū)記的重要論述深化和拓展了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我
新時(shí)代文明實(shí)踐“七小問(wèn)” 如何傳播黨的創(chuàng)新理論? 貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際,積極探索有效方法、路徑、載體,使理論宣傳和思想教育更接地氣、更有活力、更有溫度。要統(tǒng)籌運(yùn)用傳統(tǒng)陣地和新載體新手段開(kāi)展常態(tài)化宣傳教育,把理論宣講融入惠民服務(wù)、文化生活、情景體驗(yàn)等;要注重對(duì)科學(xué)理論的消化轉(zhuǎn)化,讓身邊人說(shuō)身邊事、用百姓話說(shuō)百姓事、用大白話說(shuō)天下事,把“大道理”講活講深講透;要組建來(lái)源廣泛、類型多樣、結(jié)構(gòu)合理的理論宣講志愿隊(duì)伍,開(kāi)展講故事能力培訓(xùn),增強(qiáng)理論宣講針對(duì)性吸引力。 2021講文明樹(shù)新風(fēng)主題團(tuán)課
在交流互鑒中增強(qiáng)中華文明傳播力影響力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出,“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。世界是豐富多彩的,多樣性是人類文明的魅力所在,更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別,只有在交流中才能融合,在融合中才能進(jìn)步。推動(dòng)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒,是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,在交流互鑒中才能不斷發(fā)展繁榮,更好地走向世界、走向未來(lái)。 1.交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書(shū)記指出:
全面提升我國(guó)生態(tài)文明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的三個(gè)維度 ——加快構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色生態(tài)文明話語(yǔ)體系 黨的十八大以來(lái),我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),開(kāi)展了一系列開(kāi)創(chuàng)性工作,決心之大、力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要深度參與全球環(huán)境治理,增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理體系中的話語(yǔ)權(quán)和影響力。”加快構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色生態(tài)文明話語(yǔ)體系,彰顯中國(guó)深度參與全球環(huán)境治理貢獻(xiàn),加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),全面提升生態(tài)文明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的
2023年我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)十大熱點(diǎn)問(wèn)題 ——深入推進(jìn)我國(guó)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè) 2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年,也是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中具有重要里程碑意義的一年。這一年,全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)召開(kāi),我國(guó)迎來(lái)首個(gè)全國(guó)生態(tài)日,美麗中國(guó)建設(shè)擘畫(huà)出新畫(huà)卷,中國(guó)積極應(yīng)對(duì)氣候變化推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效,空氣質(zhì)量持續(xù)改善行動(dòng)推動(dòng)大氣污染治理進(jìn)入新階段,生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。為此,本文對(duì)一年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)研究的熱點(diǎn)進(jìn)行盤(pán)點(diǎn),回顧生態(tài)文明建設(shè)的綠色故事,以展現(xiàn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。 熱點(diǎn)一:白皮書(shū)全
全面推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —學(xué)習(xí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求 2022年10月,習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)考察調(diào)研時(shí),第一次提出了“中華民族現(xiàn)代文明”的概念。2023年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,進(jìn)一步提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求。今天重溫這一要求,我們深感建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的意義重大,必須進(jìn)一步加深對(duì)這一使命的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定不移地將中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)推向前進(jìn)。 中華文明永遠(yuǎn)是一個(gè)“在路上”的過(guò)程 文明,是人類始終不懈追求的目標(biāo)。每個(gè)人的成長(zhǎng),本質(zhì)上都是接受和走向文
生態(tài)文明建設(shè) 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn),我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)世界性難題,也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明,高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)是相輔
中華民族現(xiàn)代文明的四個(gè)向度 —深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì)講話 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上,基于對(duì)人類文明發(fā)展大勢(shì)的深刻洞察作出的科學(xué)判斷。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“魂脈”與“根脈”,奠定了中華民族現(xiàn)代文明的基石。在此基礎(chǔ)上,中華民族在人自身、人與人、人與自然、國(guó)家與國(guó)家等不同維度上形成了自己獨(dú)特的文明觀念,并在建構(gòu)具有民族擔(dān)當(dāng)、歷史自覺(jué)和
在創(chuàng)建省級(jí)文明單位工作推進(jìn)會(huì)上的講話 同志們: 今天我們召開(kāi)市X局創(chuàng)建省級(jí)文明單位動(dòng)員會(huì),目的是進(jìn)一步統(tǒng)一思想,2021講文明樹(shù)新風(fēng)主題團(tuán)課
落實(shí)全球文明倡議 豐富世界文明百花園 —深刻闡釋全球文明倡議 文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平主席在多個(gè)重大國(guó)際場(chǎng)合闡明對(duì)全球文化、文明發(fā)展和交流互鑒的一系列中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)方案。5年前,習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中提出了加強(qiáng)交流互鑒的4點(diǎn)主張。去年3月,習(xí)近平主席在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出并深刻闡釋全球文明倡議,指出“我們?cè)竿瑖?guó)際社會(huì)一道,努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面,讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然”。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全
深刻理解中華民族現(xiàn)代文明的理論意涵 ——深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì)課件 2022年10月,習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)考察時(shí)提出“中華民族現(xiàn)代文明”重大命題。2023年6月,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻闡發(fā)了中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光”。中華民族現(xiàn)代文明作為習(xí)近平文化思想的核心命題之一,既是推進(jìn)馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新,也是指引我們建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系和打造融通中外的新概念新范疇新表述的重要理論成果。我們必須全面深刻理解中華民族現(xiàn)代文明的理論意涵,更好擔(dān)
為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)廣電力量 ——做好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平總書(shū)記高度重視宣傳思想文化工作,強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作。前不久,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。黨中央召開(kāi)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議,正式提出習(xí)近平文化思想,這一標(biāo)志性的重大成果,體現(xiàn)了全黨意志,反映了宣傳思想文化戰(zhàn)線的共同心聲,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。 以堅(jiān)定信仰者的高度自覺(jué),深