**學(xué)校思政課程課建設(shè)情況報(bào)告-由作者我愛zhou濤上傳,大小14.1 KB,總共3頁,適用于報(bào)告等多種場景,包含了學(xué)校,思政,課程,課,建設(shè),情況報(bào)告,情況,報(bào)告

學(xué)校思政課程課建設(shè)情況報(bào)告材料3篇-由作者珍愛一生豆豆上傳,大小24.7 KB,總共9頁,適用于報(bào)告等多種場景,包含了學(xué)校,思政,課程,課,建設(shè),情況報(bào)告,情況,報(bào)告,材料,3,篇

在“大思政課”中堅(jiān)持立德樹人的思考與探索 有一堂課，它伴隨xx大學(xué)一代學(xué)生從入校到畢業(yè)，你認(rèn)為它是什么課？ 也許你會說，這一定是艱深復(fù)雜的專業(yè)課，需要投入大量的精力和時(shí)間，讓知識開花結(jié)果。答案卻不是如此，這是一堂思政課。 在xx大學(xué)，這堂“立德樹人”的思政課引導(dǎo)教育學(xué)生們踐行了一句沉甸甸的諾言——“永遠(yuǎn)跟黨走”！ 20xx年x月x日，習(xí)近平總書記在xx大學(xué)考察時(shí)參加了xx法學(xué)院xx班團(tuán)支部開展的“不忘初心跟黨走”主題團(tuán)日活動。聽完幾位同學(xué)從不同角度暢談觀

準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識世界發(fā)展大勢，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 　　習(xí)近平總書

讀懂中國 關(guān)鍵要讀懂中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 “讀懂中國，關(guān)鍵要讀懂中國式現(xiàn)代化?！?023年12月2日，習(xí)近平總書記向2023年“讀懂中國”國際會議（廣州）致賀信強(qiáng)調(diào)，中國將以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，為人類對現(xiàn)代化道路的探索提供新助力，為人類社會現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新作出新貢獻(xiàn)。 中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài) 歷史上看，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是近代以來在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的轟擊下開啟的，先后歷經(jīng)了移植西方技術(shù)、制度和文化以及模仿蘇聯(lián)模式等曲折歷程，歷盡艱辛，

立足中國式現(xiàn)代化建構(gòu)中國自主的知識體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 2022年4月，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?！绷?xí)近平總書記的重要論述，是對中國特色哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷，為發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循，具有重大理論價(jià)值和戰(zhàn)略意義。新時(shí)代，建構(gòu)中國自主的知識體系，一個(gè)極為重要的方面就是立足中國式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)程，以中國式現(xiàn)代化的中國特色彰顯知識體系的自主性，以知識體系的自主性彰顯中國式現(xiàn)代化對世界現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 習(xí)主席深刻指出，“實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程的目標(biāo)任務(wù)，要把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動力”。 黨的二十屆三中全會緊緊圍繞推進(jìn)中國式現(xiàn)代化對進(jìn)一步全面深化改革作出戰(zhàn)略部署，為進(jìn)一步全面深化改革提供了科學(xué)指南。惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)悟把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化根本動力的重大意義，緊扣推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這個(gè)主題，把進(jìn)一步全面深化改革作為穩(wěn)大局、應(yīng)變局、開新局的重要抓手，把準(zhǔn)方向、守正創(chuàng)新、真抓實(shí)干，在新征程上

堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)一步全面深化改革 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》明確了進(jìn)一步全面深化改革的重大原則，其中一條是“堅(jiān)持以人民為中心”。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一條基本方略。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，必須牢牢把握堅(jiān)持以人民為中心這一重大原則，從人民的整體利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革，走好新時(shí)代黨的群眾路線，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)凝聚磅礴力量。 以人民為中心是我們黨的根本執(zhí)政理念 2021中學(xué)思政課教師講稿

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色軍事法治理論 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 引言 習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，沒有正確的法治理論引領(lǐng)，就不可能有正確的法治實(shí)踐。中國特色軍事法治理論是中國特色軍事法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色軍事法治理論，對深入貫徹依法治軍戰(zhàn)略、建設(shè)世界一流軍隊(duì)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。 深刻把握軍事法治理論發(fā)展的歷史邏輯 時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，始終不忘將馬克思主義基本原理與建軍治軍實(shí)踐相結(jié)合，探索出具有中國特色的軍事法

依靠勞動創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 勞動創(chuàng)造幸福，實(shí)干成就偉業(yè)。恰逢“五一”國際勞動節(jié)，我們向各條戰(zhàn)線上的勞動模范和先進(jìn)工作者表示崇高的敬意，向全國工人階級和廣大勞動群眾致以誠摯的祝福！ 人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。從《共產(chǎn)黨宣言》中“萬國勞動者團(tuán)結(jié)起來”的號召，到《國際歌》中“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾”的吶喊，再到《中國共產(chǎn)黨章程》中“永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員”的誓言，都充分表明：勞動人民是中國特色社會主義偉大事業(yè)的勝利之本，勞動人民是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。黨的十八大以來，以習(xí)近

深化科技體制改革 為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大科技支撐 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 改革是決定中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。黨的二十屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》），提出構(gòu)建支持全面創(chuàng)新體制機(jī)制，對深化科技體制改革作出重要部署。我們要認(rèn)真貫徹黨中央重大決策部署，進(jìn)一步深化科技體制改革，提升國家創(chuàng)新體系整體效能，為加快建設(shè)科技強(qiáng)國、以科技現(xiàn)代化支撐引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化提供制度保障。 一、深刻認(rèn)識進(jìn)一步深化科技體制改革的重大意義 中國式現(xiàn)代

中國共產(chǎn)黨為什么能——黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課講稿-由作者東方敗55上傳,大小17.1 KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了中國共產(chǎn)黨,中國,共產(chǎn)黨,為什么,能,黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題,黨課講稿,黨課,講稿

學(xué)生中秋節(jié)主題的優(yōu)秀演講稿5篇-由作者ZOEYWOOO上傳,大小16.4 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了學(xué)生,中秋節(jié),中秋,主題,優(yōu)秀,演講稿,演講,5,篇

在學(xué)黨史中傳承紅色基因黨課講稿-由作者一位健談的人渣上傳,大小27.8 KB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了在學(xué),黨史,中,傳承紅色基因,傳承,紅色,基因,黨課講稿,黨課,講稿

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的2021中學(xué)思政課教師講稿

加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅(jiān)定自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面工作都必須堅(jiān)定自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家的政治制度決定于這個(gè)

準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào)，總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中

我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來