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努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 今年以來，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上、在致首屆文化強國建設(shè)高峰論壇的賀信中、在江蘇考察時，都對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提出明確要求。習(xí)近平總書記指出，“要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容”。 文明立世，文化興邦。中華文化源遠(yuǎn)流長、中華文明博大精深。中
堅持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話，全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷，高度概括出中華文明的五個突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，集中體現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)一步豐富和拓展中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 堅持中國式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度，對中國式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷：“‘結(jié)
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實踐中，把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提出一系列新思想新觀點新論斷。黨的二十大報告明確提出了“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，“在新的
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 成立中國國家版本館，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是功在當(dāng)代、利在千秋的標(biāo)志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺、汲取歷史智慧更好走向未來的歷史主動。2022年7月30日，中國國家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總?cè)帧蓖介_館。開館將近一年之際，2023年6月1日下午，習(xí)近平總書記親臨中國國家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午，總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。 文化關(guān)乎國本、國
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點上，我們要堅持以習(xí)近平總書記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時代價值，更好擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命。 中華文明的五大突出
“第二個結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 《詩經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來說，中國就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實現(xiàn)的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新
努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實際的。 第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的，“物質(zhì)”和“運動”這樣的詞無非是簡稱，我們用這種簡稱把所
弘揚與升華企業(yè)家精神 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大明確了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，鮮明提出“促進(jìn)民營經(jīng)濟發(fā)展壯大”的重要決策。習(xí)近平總書記高度重視民營經(jīng)濟發(fā)展，圍繞加強新時代民營經(jīng)濟工作多次作出重要指示批示，提出一系列新思想新觀點新論斷，黨中央作出一系列重大戰(zhàn)略部署，指引新時代民營經(jīng)濟實現(xiàn)了新發(fā)展。 民營經(jīng)濟是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是推動全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的重要力量。今年7月發(fā)布的“民企31條”，進(jìn)一步強調(diào)“全面貫徹信任、團(tuán)結(jié)、服2021第十屆華育杯教育網(wǎng)登錄入口
聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記強調(diào)，新時代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，是不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅定文化自信，實現(xiàn)中華民族精神的獨立自主
以數(shù)字化驅(qū)動中國式現(xiàn)代化 ——不斷推動網(wǎng)絡(luò)強國、數(shù)字中國建設(shè) 黨的二十大報告擘畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確了新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，提出要加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國、數(shù)字中國?！稊?shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》又明確提出，要以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和治理方式變革，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強大動力。我們要充分認(rèn)識數(shù)字化在中國式現(xiàn)代化中的驅(qū)動引領(lǐng)作用，按照黨的二十大的戰(zhàn)略部署，不斷推動網(wǎng)絡(luò)強國、數(shù)字中國建設(shè)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。
解決大黨獨有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨有難題與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項工作，需要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強自身建設(shè)與實現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮
在交流互鑒中增強中華文明傳播力影響力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報告指出，“增強中華文明傳播力影響力”。世界是豐富多彩的，多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動力之源。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進(jìn)步。推動人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，在交流互鑒中才能不斷發(fā)展繁榮，更好地走向世界、走向未來。 1.交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記指出：
努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平新時代文化思想 文明，是人類始終不懈的追求，是全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是我們黨在新時代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求，從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向，進(jìn)一步激發(fā)了全國各族人民奮力前行的熱情和動力。 書寫中華文明發(fā)展進(jìn)步的時代篇章 中華文明源遠(yuǎn)流長，至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長、
不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興，也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”，從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，近代以來的中國經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階，中國這個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記宣告，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了
黨的八大對現(xiàn)代化建設(shè)的探索 黨的二十大報告指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?！痹邳h的歷史上，黨的八大作為我們黨全面執(zhí)政后的第一次全國代表大會，對中國社會主要矛盾進(jìn)行了分析并據(jù)此作出關(guān)于黨和國家主要任務(wù)的規(guī)定，形成了正確的路線，從而對中國的現(xiàn)代化道路進(jìn)行了積極探索。 1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，如何進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，成為全黨所面臨的全新課題。為探索中國自己的社會主義現(xiàn)代化道路，黨
從國家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?！绷?xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時代制高點，將“中華文明”與“國家”首次并列，將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國這一歷史實踐主體，將五千多年來的古代中國、近代中國、現(xiàn)代中國、當(dāng)代中國與未來中國凝聚一體，展現(xiàn)了中華民族和中國人民大一統(tǒng)的精神追求，實現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國家層面上的高度結(jié)合，產(chǎn)生了具有歷史性、國際性的理論超越，有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國歷史斷代斷層的錯誤論調(diào)，為研究中華優(yōu)2021第十屆華育杯教育網(wǎng)登錄入口
深刻把握鞏固中華文化主體性的重要意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 文化關(guān)乎國本、國運，任何民族、任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，就必須有自己的主體性。文化主體性是一個民族自立自強的根本。習(xí)近平總書記指出：“有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認(rèn)同的堅實文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。”文化主體性是中華民族有別于其他民族的文化基因、精神品質(zhì)以及獨特價值體系，是中華民族主體性的文化表征。新征程上，我們要深刻把握鞏固中華文化主體
守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶 —對加強文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示 近日，習(xí)近平總書記對加強文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示強調(diào)，要“進(jìn)一步加強文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。要持續(xù)加強文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求。”這為我國文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和開發(fā)利用提供了重要遵循，指明了前進(jìn)方向。 重大意義 文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演
四反教育 軍營網(wǎng)絡(luò)安全宣傳PPT課件 ?“四反教育”指的是反滲透、反心戰(zhàn)、反策反和反竊密?。 “四反教育”是部隊基層教育的重要內(nèi)容之一，旨在提高官兵的安全防范意識，防止敵對勢力通過各種手段滲透和破壞。通過教育，使每個官兵明確自己在維護(hù)國家安全中的權(quán)利和義務(wù)，掌握基本的防范對策和措施，增強運用法律武器與各種危害國家和軍隊安全的行為作斗爭的自覺性。? 涉網(wǎng)涉密無小事，安全需要分秒抓。隨著當(dāng)今社會互聯(lián)網(wǎng)的普及，手機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，在帶來便?/p>
