為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)廣電力量 ——做好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平總書記高度重視宣傳思想文化工作，強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。前不久，習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。黨中央召開(kāi)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，正式提出習(xí)近平文化思想，這一標(biāo)志性的重大成果，體現(xiàn)了全黨意志，反映了宣傳思想文化戰(zhàn)線的共同心聲，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。 以堅(jiān)定信仰者的高度自覺(jué)，深

推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　核心提要 　　●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基，現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。 　　●把握中華民族多元一體的背后哲理，需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，只有保持多元性，才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力；只有堅(jiān)持一體性，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定；只有尊重差異、包容多樣，才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和

返本開(kāi)新與文明互鑒 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義 （深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想） 核心閱讀 中華民族現(xiàn)代文明，既要是“中華民族”的，又要是“現(xiàn)代”的。返本開(kāi)新、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文明互鑒、吸收借鑒人類文明一切有益成果，進(jìn)而創(chuàng)造和發(fā)展人類文明新形態(tài)，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。?　 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題

專題黨課愚公移山 中華民族向來(lái)不畏艱險(xiǎn) 專題黨課:75年前的今天，毛zd同志在黨的七

奮力譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章-由作者讓它隨雪飛上傳,大小1.06MB,總共6頁(yè),適用于行政等多種場(chǎng)景,包含了奮力,譜寫,實(shí)現(xiàn),中華民族,中華,民族,偉大,復(fù)興,新篇章,新篇

中華民族偉大復(fù)興為什么“不可逆轉(zhuǎn)”-由作者幸運(yùn)的愛(ài)之巢上傳,大小992.50KB,總共6頁(yè),適用于黨政機(jī)關(guān)等多種場(chǎng)景,包含了中華民族,中華,民族,偉大,復(fù)興,為什么,不可逆轉(zhuǎn),不可,逆轉(zhuǎn)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 激揚(yáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量-由作者丶十三月丶上傳,大小1003.51KB,總共6頁(yè),適用于黨政機(jī)關(guān)等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí),弘揚(yáng),焦裕祿精神,焦裕祿,精神,激揚(yáng),實(shí)現(xiàn),中華民族,中華,民族,偉大,復(fù)興,強(qiáng)大,正能量

為中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)健康基礎(chǔ)-由作者萄舵上傳,大小1.16MB,總共8頁(yè),適用于黨政機(jī)關(guān)等多種場(chǎng)景,包含了為,中華民族,中華,民族,偉大,復(fù)興,打下,堅(jiān)實(shí),健康,基礎(chǔ)2021傳承黨的百年光輝基因鑄勞中華民族共同體意識(shí)交流發(fā)言

弘揚(yáng)辛亥革命先驅(qū)的崇高精神 共襄中華民族復(fù)興偉業(yè)-由作者彌楠的雨巷0_0上傳,大小933.08KB,總共8頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了弘揚(yáng),辛亥革命,辛亥,革命,先驅(qū),崇高,精神,共,共襄,襄,中華民族,中華,民族,復(fù)興,偉業(yè)

青海省省長(zhǎng)：牢牢把握“三個(gè)最大”省情定位為中華民族永續(xù)發(fā)展作出青海貢獻(xiàn)-由作者先行者電商Pn上傳,大小16.0 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了青海省,青海,省長(zhǎng),牢牢,把握,三個(gè),最大,省情,定位,為,中華民族,中華,民族,永續(xù),發(fā)展,作出,貢獻(xiàn)

保護(hù)好中華民族精神生生不息的根關(guān)于加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述綜述-由作者一坡一坡一坡上傳,大小32.97KB,總共21頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了保護(hù),好,中華民族,中華,民族,精神,生生不息,的根,根,關(guān)于,加強(qiáng),歷史,文化遺產(chǎn),文化,遺產(chǎn),重要,論述,綜述

準(zhǔn)確理解艱苦奮斗精神的深刻內(nèi)涵艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量和動(dòng)力源泉-由作者lixuanqi61上傳,大小14.64KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了準(zhǔn)確,理解,艱苦奮斗,艱苦,奮斗,精神,深刻,內(nèi)涵,是,實(shí)現(xiàn),中華民族,中華,民族,偉大,復(fù)興,力量,和,動(dòng)力,源泉

專題黨課：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟為中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力-由作者王喜愛(ài)笑上傳,大小13.5 KB,總共5頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了專題黨課,專題,黨課,高舉,愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)國(guó),主義,社會(huì)主義,社會(huì),偉大,旗幟,為,中華民族,中華,民族,復(fù)興,匯聚,磅礴,偉力

牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。回顧歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨

堅(jiān)持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷，高度概括出中華文明的五個(gè)突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)一步豐富和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷：“‘結(jié)

論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來(lái)、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論，客觀地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?！边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)去把握中華民族現(xiàn)代文明，既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來(lái)、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角，更能為建設(shè)中2021傳承黨的百年光輝基因鑄勞中華民族共同體意識(shí)交流發(fā)言

賡續(xù)文化血脈 建設(shè)現(xiàn)代文明 堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述，運(yùn)用大歷史觀，深刻總結(jié)了中華文明的五大突出特性，精辟闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，深刻回答了關(guān)于“第二個(gè)結(jié)合”的一系列基本問(wèn)題，號(hào)召全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記的重要講

努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 文明，是人類始終不懈的追求，是全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是我們黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求，從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向，進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。 書寫中華文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代篇章 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、

不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興，也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，從“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記宣告，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了

從國(guó)家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 　　“中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?！绷?xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn)，將“中華文明”與“國(guó)家”首次并列，將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國(guó)這一歷史實(shí)踐主體，將五千多年來(lái)的古代中國(guó)、近代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)與未來(lái)中國(guó)凝聚一體，展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民大一統(tǒng)的精神追求，實(shí)現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國(guó)家層面上的高度結(jié)合，產(chǎn)生了具有歷史性、國(guó)際性的理論超越，有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國(guó)歷史斷代斷層的錯(cuò)誤論調(diào)，為研究中華優(yōu)