“第二個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵與實踐要求 ——深刻把握“第二個結(jié)合”的精髓要義 在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！秉h的二十大報告指出，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。 不斷推進(jìn)“第二個結(jié)合”，對于在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，對于開辟馬克思主義中國化時代化新境界、鑄就社會主義文

中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對于我們深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實踐，具有重要意義。中國式現(xiàn)代化理論與實踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個動態(tài)的歷史過程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對人類文明進(jìn)步作出

人民代表大會制度是中國創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國獨(dú)特的人民代表大會制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由，正如習(xí)近平總書記在中央人大工作會議上所指出的：“人民代表大會制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障?！边@是習(xí)近平總書記深入考察我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史和現(xiàn)實得出的科學(xué)結(jié)論，對我們堅持和完善人民代表大會的根本政治制度具有極為重大的理論和實踐意義。 人民代表大會制度為創(chuàng)造“

“兩個結(jié)合”是中國特色社會主義取得成功的最大法寶 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，這條道路是在堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中走出來的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，“兩個結(jié)合”是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。堅持“兩個結(jié)合”，黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，使科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。 “兩

深刻理解中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路問題至關(guān)重要。2023年2月7日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上發(fā)表重要講話，就這一問題進(jìn)行了深刻闡述?？倳浿赋觯褐袊浆F(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括，也是實踐要求，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了

調(diào)查研究 馬克思主義中國化時代化的實踐法寶 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 調(diào)查研究是人們探尋事物本質(zhì)、揭示事物規(guī)律的一種科學(xué)方法。馬克思主義中國化的每次歷史飛躍、社會主義實踐的每次重大突破，都是在調(diào)查研究基礎(chǔ)上將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合的結(jié)果。黨的百余年奮斗實踐證明，調(diào)查研究是推動馬克思主義中國化時代化的重要法寶。 調(diào)查研究是馬克思主義的基本方法 調(diào)查研究是人們深入實踐去了解和考察情況，探求事物的性質(zhì)、發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律的實踐活動。馬克思恩格斯的一生都始終將調(diào)查研究的基

黨風(fēng)廉政作風(fēng)建設(shè)心得體會【模板五篇】-由作者愛是否成殤上傳,大小13.1 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨風(fēng)廉政,黨風(fēng),廉政,作風(fēng)建設(shè),作風(fēng),建設(shè),心得體會,心得,體會,五篇

全面深刻理解延安精神的豐富內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大閉幕后不到一周，習(xí)近平總書記在瞻仰延安革命紀(jì)念地時指出，“在延安時期形成和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是黨的寶貴精神財富，要代代傳承下去。”在向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍的新征程中，我們需要全面深刻理解把握延安精神的豐富內(nèi)涵，繼承光榮傳統(tǒng)、矢志團(tuán)結(jié)奮斗。 延安精神是黨在延安十三年凝結(jié)的寶貴精神財富 2021關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)黨課課件

加快構(gòu)建新發(fā)展格局是推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人大一次會議江蘇代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，加快構(gòu)建新發(fā)展格局是推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)，深刻認(rèn)識和把握這一重大論斷的科學(xué)內(nèi)涵，對于立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，努力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，具有十分重要的指導(dǎo)意義。 　　一、新發(fā)展階段要求高質(zhì)量發(fā)展 　　黨的十八大以來，我國發(fā)展進(jìn)入新階段，破解新階段面臨的新問題新課題，要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

提高防范化解公共安全風(fēng)險的能力與水平 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時代新征程，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時可能發(fā)生。黨的二十大報告把提高公共安全治理水平納入“推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅決維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定”的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“堅持安全第一、預(yù)防為主，建立大安全大應(yīng)急框架，完善公共安全體系，推動公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型”。我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。 堅持預(yù)防為主，增強(qiáng)憂

王杰精神 我們永遠(yuǎn)的寶貴精神財富 —深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人精神譜系之王杰精神 2017年12月13日，習(xí)近平總書記在視察第71集團(tuán)軍時強(qiáng)調(diào)：“王杰精神過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們的寶貴精神財富，要學(xué)習(xí)踐行王杰精神，讓王杰精神綻放新的時代光芒。”以“三不伸手”“兩不怕”為核心的王杰精神集中體現(xiàn)了黨和人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。 孕育形成 王杰精神誕生于社會主義革命和建設(shè)時期，是在毛澤東思想的引領(lǐng)下，在黨和部隊的教育培養(yǎng)過程中，在

在法治軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”?？茖W(xué)認(rèn)識中國式現(xiàn)代化，既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色，也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的路徑。黨的二十大報告首次把“堅持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所

把握新就業(yè)形態(tài)青年勞動者的群體特征 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　新就業(yè)形態(tài)青年群體對職業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)方面的服務(wù)需求較非青年群體低，但對交友婚戀、親子活動、意外傷害處理與急救知識培訓(xùn)、健康咨詢與飲食等生活方式指導(dǎo)的需求更高，這與其年齡段相應(yīng)的需求結(jié)構(gòu)差異直接相關(guān)。 　　—————————— 　　新就業(yè)形態(tài)是指受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)組織方式變革驅(qū)動而出現(xiàn)的以平臺化、去雇主化為基本特征的新型靈活就業(yè)模式。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，“就業(yè)是最基本的民生”，要“支持和規(guī)范發(fā)展新就業(yè)形態(tài)”；黨

在人大工作中彰顯全過程人民民主的人民立場 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在第十四屆全國人民代表大會第一次會議上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要積極發(fā)展全過程人民民主，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，健全人民當(dāng)家作主制度體系，實現(xiàn)人民意志，保障人民權(quán)益，充分激發(fā)全體人民的積極性主動性創(chuàng)造性。”習(xí)近平總書記的重要論述，深刻體現(xiàn)了全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，深刻揭示了全過程人民民主的人民立場。人民代表大會制度是實現(xiàn)我國全過程人民民主的重要制度載體。積極發(fā)展全過程人民民主，必須發(fā)揮好人民代表大會制度的優(yōu)勢功效，保證人民依法

當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國式現(xiàn)代化道路提供了堅實有力的理論自信。中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國的社會現(xiàn)實，扎根中國的歷史文化和基本國情，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機(jī)和災(zāi)難在20世紀(jì)已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實

從歷史的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 所謂從中國歷史發(fā)展的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化，就是把中國式現(xiàn)代化放在中華民族五千多年歷史的發(fā)展進(jìn)程中和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化根基中，從中國歷史的不同階段來分析看待中國式現(xiàn)代化發(fā)生、形成和發(fā)展的歷史軌跡，從中國現(xiàn)代化運(yùn)動的歷史發(fā)展進(jìn)程來看待分析中國式現(xiàn)代化的重大意義。 把中國式現(xiàn)代化放在新時代以來，尤其是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略安排這一坐標(biāo)中來分析看待，更能看到中國式現(xiàn)代化的未來圖景、世界影響和重大意義等“未來史”的價值。 中國2021關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)黨課課件

“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書記這一重大論斷，對于我們推動“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”，進(jìn)一步堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。 “第二個結(jié)合”深化我們對馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其相互關(guān)系的認(rèn)識 習(xí)近平總書記指出，“‘結(jié)合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中

調(diào)查研究是建構(gòu)中國自主知識體系的重要方法 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。建構(gòu)自主知識體系是一項龐大的系統(tǒng)工程，必須掌握正確的方法。調(diào)查研究無疑是新時代建構(gòu)自主知識體系的一個重要方法。 調(diào)查研究是馬克思主義認(rèn)識論的基本要求，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新、知識創(chuàng)新的一條寶貴路徑 知識是人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所獲得的認(rèn)識與經(jīng)驗的總和，包括經(jīng)驗知識

“兩個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在機(jī)理 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 從在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上明確提出“兩個結(jié)合”，到在黨的二十大報告中深刻闡釋“兩個結(jié)合”，再到在文化傳承發(fā)展座談會上從五個方面系統(tǒng)闡述“兩個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和精髓要義，習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，立意高遠(yuǎn)，視野宏闊，內(nèi)涵豐富，原創(chuàng)性強(qiáng)，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、全面把握。 “兩個結(jié)合”的深邃思考、宏大視界和原創(chuàng)性貢獻(xiàn) 創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個結(jié)合”鞏固文化主體性最有力的體現(xiàn)，“兩個

學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”里的世界觀和方法論 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2003年6月，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚、親自部署推動了“千萬工程”，即從面上將浙江全省近4萬個村莊中的1萬個進(jìn)行全面整治，再從點(diǎn)上抓住1000個中心村建設(shè)成全面小康示范村，這一前瞻性戰(zhàn)略工程造就了浙江萬千美麗鄉(xiāng)村，造福了農(nóng)民群眾，其蘊(yùn)含的世界觀和方法論是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的科學(xué)指引，是加快建設(shè)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的行動指南。 堅持系統(tǒng)觀念，算大賬、算長遠(yuǎn)賬 習(xí)近平總書記指出：“科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問