2021看黨課的電子證書
從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”?；赝姑涝瘧?zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，也為新時代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)
? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效?！弊鳛轳R克思主義執(zhí)政黨，要開展好調(diào)查研究，必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng)，尤其是其中的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法。?? 1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場? 立場，是人們觀察、分析和解決問
遺囑公證書 ??遺囑是公民生前處理自己所有的財(cái)產(chǎn)及其他事務(wù)，并在其死后發(fā)生法律效力的行為。遺囑公證是公證機(jī)關(guān)根據(jù)遺囑人的申請，依法證明其立遺囑的
廉政黨課正確看待權(quán)力善修為官之德做清正廉潔的黨員干部黨課講稿范文-由作者哈哈哈贊贊贊上傳,大小16.9 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了廉政黨課,廉政,黨課,正確,看待,權(quán)力,善,善修,修,為官,之德,做,清正廉潔,清正,廉潔,黨員干部,黨員,干部,黨課講稿,講稿,范文
2022用唯物辯證法看黨的百年宣傳史PPT大氣黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者堔帥boy上傳,大小18.8 KB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022用唯物辯證法看黨的百年宣傳史PPT大氣黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件
從春晚小品《坑》看干部應(yīng)如何拒絕“躺平” 沈騰在《坑》中非常形象刻畫了一位“不擔(dān)當(dāng)不作為、不肯干也不敢干、卷起袖子在一邊看”的“躺平式干部”。這位郝主任缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，漠視群眾疾苦，還常常為自己找些冠冕堂皇的理由和借口，比如“人民群眾對道路潛在風(fēng)險(xiǎn)防范意識不足”，讓人哭笑不得。這出“官場現(xiàn)形記”最后的結(jié)局是，那個半年都沒填上的坑，不僅坑到了新到任的馬局長，也坑掉了郝主任自己的形象和位置。 “躺平式干部”的社會危害是顯而易見的。他們的行為，貽誤的是黨和國家事業(yè)發(fā)展，損害的是民生福祉，而且正如馬麗飾演的馬局長所言，他們傷了百姓的心。
從三重邏輯看 新時代加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 新時代，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合黨的歷史使命，立足于黨的建設(shè)總要求，從破解大黨獨(dú)有難題角度創(chuàng)造性地提出一系列加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新思想新論斷，科學(xué)回答了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的戰(zhàn)略性、全局性、方向性的問題，深化了對加強(qiáng)黨性修養(yǎng)規(guī)律的認(rèn)識，完善了新時代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論體系，為馬克思主義黨性修養(yǎng)思想作出了重要原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。理清新時代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，對于推進(jìn)新時代黨性修養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展及堅(jiān)持黨的自我革命、全面從嚴(yán)治黨具有重要意義。 理論邏輯：加
從歷史的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 所謂從中國歷史發(fā)展的不同坐標(biāo)看中國式現(xiàn)代化，就是把中國式現(xiàn)代化放在中華民族五千多年歷史的發(fā)展進(jìn)程中和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化根基中，從中國歷史的不同階段來分析看待中國式現(xiàn)代化發(fā)生、形成和發(fā)展的歷史軌跡，從中國現(xiàn)代化運(yùn)動的歷史發(fā)展進(jìn)程來看待分析中國式現(xiàn)代化的重大意義。 把中國式現(xiàn)代化放在新時代以來，尤其是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略安排這一坐標(biāo)中來分析看待，更能看到中國式現(xiàn)代化的未來圖景、世界影響和重大意義等“未來史”的價值。 中國
從十個維度看中國式現(xiàn)代化的壯闊前景 全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程中，新時代十年繪就濃墨重彩的篇章，“為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量”。 2022年，黨的二十大擘畫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班
以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價值、中國精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。
從國家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?！绷?xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時代制高點(diǎn)，將“中華文明”與“國家”首次并列，將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國這一歷史實(shí)踐主體，將五千多年來的古代中國、近代中國、現(xiàn)代中國、當(dāng)代中國與未來中國凝聚一體，展現(xiàn)了中華民族和中國人民大一統(tǒng)的精神追求，實(shí)現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國家層面上的高度結(jié)合，產(chǎn)生了具有歷史性、國際性的理論超越，有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國歷史斷代斷層的錯誤論調(diào)，為研究中華優(yōu)
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群眾工作是我們的看家本領(lǐng) ——走好新時代黨的群眾路線—— 近日，習(xí)近平總書記在反映福建寧德堅(jiān)持踐行“四下基層”促發(fā)展見實(shí)效的有關(guān)材料上作出重要批示。中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要求把學(xué)習(xí)推廣“四下基層”作為第二批主題教育重要抓手。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就堅(jiān)持黨的群眾路線作出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)要走好新時代黨的群眾路線。今天梳理了習(xí)近平總書記的部分相關(guān)重要論述，與您一同學(xué)習(xí)領(lǐng)會。 一、群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
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從大歷史觀看人類文明新形態(tài) ——深入認(rèn)識習(xí)近平中國式現(xiàn)代化理念 習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！币源髿v史觀為視域，洞察開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的歷史大勢，把握創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史規(guī)律，堅(jiān)定豐富人類文明新形態(tài)的歷史自信，增強(qiáng)發(fā)展人類文明新形態(tài)的歷史主動，無疑有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 從中華文明五千多年歷史看人類文明新形態(tài) 中
從75年看“中國式現(xiàn)代化何以行” —新中國成立75周年特別黨課 道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。新中國成立75周年的歷史，從根本上講，就是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在艱辛探索中正確選擇適合中國國情的社會主義發(fā)展道路的歷史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，是中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路，也是未來用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)的必由之路。 習(xí)近平總書記在黨的二十屆三中全會上深刻指出：“新征程上，我們靠什么來進(jìn)一步凝心
