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    2021新民主主義革命時期黨史專題黨課-由作者zslswmm上傳,大小1.18MB,總共16頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了新民主主義革命時期黨史專題黨課

    2021新民主主義革命時期黨史專題黨課1-由作者小小小susie上傳,大小1.18MB,總共16頁,適用于黨政機關等多種場景,包含了新民主主義革命時期黨史專題黨課1

    以數(shù)字化驅動中國式現(xiàn)代化 ——不斷推動網絡強國、數(shù)字中國建設   黨的二十大報告擘畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖,明確了新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標任務,提出要加快建設網絡強國、數(shù)字中國?!稊?shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》又明確提出,要以數(shù)字化驅動生產生活和治理方式變革,為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興注入強大動力。我們要充分認識數(shù)字化在中國式現(xiàn)代化中的驅動引領作用,按照黨的二十大的戰(zhàn)略部署,不斷推動網絡強國、數(shù)字中國建設,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。

    全面推動思想政治理論課改革創(chuàng)新 —黨員干部學習教育黨課課件 2019年3月18日,習近平總書記主持召開了學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話,就辦好思想政治理論課的意義、推動思想政治理論課改革創(chuàng)新、加強黨對思想政治理論課建設的領導等重大問題作出了重要論述。5年來,“3·18”重要講話精神成為推動思政課改革創(chuàng)新的根本遵循。 思政課創(chuàng)新的育人目標 思政課應從“國之大者”的高度,從“大思政”的角度來理解和定位。 第一,要把自然人培育為文明人、把個體的人培育為社會的人。思政課教育的

    加強新時代廉潔文化建設 —黨員干部廉政教育黨課     廉潔文化是以崇尚廉潔、奉公自律為價值取向,融合了廉潔價值理念、廉潔行為方式、廉潔社會風尚等元素的一種文化形態(tài)。新時代新征程,以習近平同志為核心的黨中央提出加強新時代廉潔文化建設,是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,符合全黨全社會的共同利益和價值訴求。   注重廉潔文化建設是馬克思主義政黨的鮮明底色   注重廉潔文化建設既是馬克思主義政黨推動自我革命的重要舉措,又是永葆先進本色、強化使命擔當?shù)谋厝灰蟆T缭陬I導建立馬克思主義政黨之初

    因地制宜發(fā)展新質生產力要牢牢把握好六個關系 —黨員干部學習教育黨課課件 習近平總書記今年兩會期間在參加十四屆全國人大二次會議江蘇代表團審議時強調,“要牢牢把握高質量發(fā)展這個首要任務,因地制宜發(fā)展新質生產力”。習近平總書記指出,“發(fā)展新質生產力不是忽視、放棄傳統(tǒng)產業(yè),要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一種模式”。習近平總書記關于因地制宜發(fā)展新質生產力這一重要論述,對各地加快發(fā)展新質生產力提供了方法論指引。 習近平總書記關于因地制宜發(fā)展新質生產力這一重要論述,蘊含著唯物辯證法的深刻內涵,具有極強的政治性、戰(zhàn)略性、指導性和針對性。

    堅持以人民為中心進一步全面深化改革 —黨員干部學習教育黨課 黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》明確了進一步全面深化改革的重大原則,其中一條是“堅持以人民為中心”。堅持以人民為中心,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一條基本方略。學習貫徹黨的二十屆三中全會精神,必須牢牢把握堅持以人民為中心這一重大原則,從人民的整體利益、根本利益、長遠利益出發(fā)謀劃和推進改革,走好新時代黨的群眾路線,為實現(xiàn)新時代新征程黨的中心任務凝聚磅礴力量。 以人民為中心是我們黨的根本執(zhí)政理念

    進一步全面深化改革要堅持以人民為中心 —黨員干部學習教育黨課 黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》(以下簡稱《決定》),把“堅持以人民為中心”作為進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的一條重大原則。這充分彰顯了進一步全面深化改革的立場遵循和價值取向,是對馬克思主義政黨性質宗旨的鮮明宣示。進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化,必須堅持以人民為中心,從人民群眾中汲取不竭力量。 一、堅持以人民為中心是新時代全面深化改革的鮮明價值取向 堅持以人民為中心,是習近平新2021黨史教育的黨課簡報

    習近平關于 加強黨的作風建設論述摘編(十一) 黨的作風關系黨的形象,關系人心向背,關系黨的生死存亡 黨風廉政建設,關鍵在領導干部,特別是中央要帶頭?!吧狭翰徽铝和?,中梁不正倒下來?!币髣e人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己首先不做。我們要以身作則,帶頭反對腐敗,帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定,帶頭遵守中央關于工作和生活待遇等方面的規(guī)定,切實管好自己,管好配偶、子女和身邊工作人員,決不要謀私利,決不要搞任何形式的特權,自覺接受各級黨組織和廣大黨員干部群眾的監(jiān)督,給全黨帶個好頭。

    切實履行全面從嚴治黨主體責任 推動形成風清氣正良好政治生態(tài)

    全面開啟中國式企業(yè)管理創(chuàng)新實踐 ——深入學習中國式現(xiàn)代化理論   中國式現(xiàn)代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。中國式現(xiàn)代化的正式提出,為中國企業(yè)堅定了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,為謀劃新時代中國式企業(yè)管理創(chuàng)新實踐指明了方向,提供了根本遵循。   一、以黨的二十大精神指引新時代中國式企業(yè)管理創(chuàng)新   黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進理論創(chuàng)新的科學方法,即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正

    深刻領會“善作善成”的思想方法和工作方法 —黨員干部學習教育黨課 習近平總書記在視察天津重要講話中提出“四個善作善成”的重要要求,擘畫了全面建設社會主義現(xiàn)代化大都市、奮力譜寫中國式現(xiàn)代化天津篇章的發(fā)展藍圖。“善作善成”出自《史記·樂毅列傳》,常與善始善終連用,意謂既要善于做事,更要善于把事做成。“善作”和“善成”是辯證統(tǒng)一的,“善作”是“善成”的前提,“善作”決定“善成”;“善成”是“善作”的必然結果,“善作”反映“善成”。在“善作”與“善成”這一對矛盾中,“善作”是矛盾的主要方面,要重點在“善作”上下功夫,才能迎來“善成”的結果?!吧谱鳌本唧w

    算好人生七筆賬 走好人生廉潔路 前言 所謂人生“七筆賬”即政治賬、經濟賬、名譽賬、家庭賬、親情賬、自由賬和健康賬。賬,人人都會算。正所謂“人人心里有本賬。”在日常學習、工作和生活中,經常要進行算賬,算法不同,結果也就大不一樣。有的人算“廉潔賬”,為守好“廉關”,平常遵紀守法,一生平安幸福。有的人算“貪腐賬”,雖絞盡腦汁,卻打錯了算盤,為了滿足膨脹的私欲而大肆貪污受賄,最終難逃法網,真是聰明反被聰明誤。 身為一名新時代的黨員干部,就

    加強黨性修養(yǎng) 落實黨的二十屆三中全會精神,提升黨員履職能力 黨的二十屆三中全會的勝利召開,為我們黨在新的歷史時期指明了前進方向,也對黨員干部提出了新的更高要求。在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的關鍵時期,加強黨性修養(yǎng)是黨員干部提升自身素質、更好履行職責的重要途徑。只有不斷加強黨性修養(yǎng),才能使我們的政治素養(yǎng)、業(yè)務能力和服務水平得到全面提升,從而在各自崗位上為推進中國式現(xiàn)代化貢獻智慧和力量。 一、領悟全會精神,明確黨性修養(yǎng)新要求 (一)堅持黨的

    守紀律 講規(guī)矩 做一名合格的黨員干部 自中國共產黨成立以來,始終將嚴明紀律置于治黨治國的首要位置,歷經百年風雨而愈發(fā)充滿活力,歷經無數(shù)磨難而愈發(fā)堅韌不拔。正是因為我們黨始終將紀律和規(guī)矩作為行動的指南,以鐵一般的紀律鑄就了“打鐵必須自身硬”的政治品格,才得以保持黨的先進性和純潔性,確保了黨和國家事業(yè)的蓬勃發(fā)展。黨的二十大報告指出,“堅持黨性黨風黨紀一起抓,從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強拒腐防變能力,涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣?!痹谌鎻膰乐吸h的新形勢下,每名黨員干部都應把

    2022廉潔文化進校園PPT紅色精美清正廉潔作表率永葆本色守初心廉政教育黨課專題課件(講稿)-由作者青衫北梔上傳,大小13.9 KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022廉潔文化進校園PPT紅色精美清正廉潔作表率永葆本色守初心廉政教育黨課專題課件2021黨史教育的黨課簡報

    努力建設中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結合 習近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機結合。他指出,要促進外來文化本土化。我們可以從中國思想當中體現(xiàn)出習近平的思想是完全符合中國實際的。   第一,世界是客觀存在的物質,而不是神靈和上帝。   恩格斯曾經指出,物質無非是各種物的總和,而這個概念是從這一總和當中概括出來的,“物質”和“運動”這樣的詞無非是簡稱,我們用這種簡稱把所

    推進中華民族現(xiàn)代文明建設 —黨員干部學習教育專題黨課   核心提要   ●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊與屹立根基,現(xiàn)代是我們的時代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。   ●把握中華民族多元一體的背后哲理,需要我們理解多元與一體的關系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標以及民族團結和國家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進的關系,只有保持多元性,才能增強中華民族的活力和創(chuàng)造力;只有堅持一體性,才能維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定;只有尊重差異、包容多樣,才能促進不同民族間和諧共處和

    “三個務必”的時代價值與重大意義 —黨員干部學習教育黨課課件 黨的二十大報告指出:“全黨同志務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?!睆摹皟蓚€務必”升華到“三個務必”,是對黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個務必”的科學內涵,不斷增強踐行“三個務必”的行動自覺,對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興,具有重大而深遠的理論和實踐意義。 “三個務必”的理論基礎、歷史積淀與時代背景

    在法治軌道上推進中國式現(xiàn)代化 是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路 —黨員干部學習教育黨課課件 黨的二十大報告指出,中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”??茖W認識中國式現(xiàn)代化,既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色,也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征;既要把握中國式現(xiàn)代化的本質和原則,也要把握中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的路徑。黨的二十大報告首次把“堅持全面依法治國,推進法治中國建設”作為專章布局,提出了“在法治軌道上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所

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