2021有作者的黨史現(xiàn)代詩(shī)
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?！绷?xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了中華文明與中國(guó)式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對(duì)待本國(guó)歷史？
把握好現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本課題。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！边@為正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的歷史過程 現(xiàn)代化是一個(gè)
現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”，強(qiáng)調(diào)“沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”?，F(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，能夠?yàn)槲覈?guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)強(qiáng)物質(zhì)支撐。必須從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局高度，深刻理解加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重大意義，結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際新形勢(shì)，加快打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。 深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)
建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告專題黨課 黨的二十大報(bào)告在論述“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”部分時(shí)，專門將“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”作為重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，提出：“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，推進(jìn)新型工業(yè)化，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)?！苯衲?月，習(xí)近平總書記在主持召開二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第一次會(huì)議時(shí)對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系也進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，指出：“現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，為
不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐
“第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中
充分發(fā)揮先進(jìn)制造業(yè)集群作用 ——加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要支撐 新型工業(yè)化是強(qiáng)國(guó)之路，先進(jìn)制造業(yè)是強(qiáng)國(guó)之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端，培育若干世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群。相較于傳統(tǒng)制造業(yè)而言，先進(jìn)制造業(yè)是不斷吸收高新技術(shù)并運(yùn)用于制造全過程，具有高技術(shù)、高附加值特征，且對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有重要引領(lǐng)帶動(dòng)作用的產(chǎn)業(yè)。先進(jìn)制造業(yè)集群是在一定區(qū)域內(nèi)，由先進(jìn)制造企業(yè)及相關(guān)主體高度集聚形成的在創(chuàng)新能力、品牌效應(yīng)、規(guī)模體量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面處于領(lǐng)先水平的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群相比，先進(jìn)制造業(yè)集群綜合實(shí)力更強(qiáng)、創(chuàng)新水
毛澤東與中國(guó)式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn) 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路，作為中國(guó)式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人，從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志在探索中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷，始終堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論與中國(guó)革命、建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)2021有作者的黨史現(xiàn)代詩(shī)
以高質(zhì)量退役軍人工作助推中國(guó)式現(xiàn)代化 ——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。退役軍人事務(wù)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，牢記習(xí)近平總書記“要關(guān)愛退役軍人”的殷殷囑托，把退役軍人團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下，匯聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的磅礴力量。 深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，教育引導(dǎo)
建設(shè)學(xué)習(xí)型政府助推國(guó)家治理現(xiàn)代化 ——推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化發(fā)展 政府治理體系是國(guó)家治理體系的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨中著力推動(dòng)學(xué)習(xí)型政府建設(shè)，通過建設(shè)學(xué)習(xí)型政府助推國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。學(xué)習(xí)型政府以創(chuàng)造公共價(jià)值為目標(biāo)，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，是不斷追求自我超越的政府組織形態(tài)或運(yùn)行模式。學(xué)習(xí)型政府有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和工作愿景，對(duì)外部環(huán)境和內(nèi)部問題有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是組織的核心任務(wù)之一，既重視成員個(gè)體學(xué)習(xí)，也重視團(tuán)隊(duì)和集體學(xué)習(xí)，提倡“批評(píng)和自我批評(píng)”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，要求組織成員以系統(tǒng)、完整、相互聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題和思考組織的
從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化 ——對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐，有助于深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解，深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國(guó)式現(xiàn)代化
全面推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —學(xué)習(xí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求 2022年10月，習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)考察調(diào)研時(shí)，第一次提出了“中華民族現(xiàn)代文明”的概念。2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，進(jìn)一步提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求。今天重溫這一要求，我們深感建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的意義重大，必須進(jìn)一步加深對(duì)這一使命的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地將中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)推向前進(jìn)。 中華文明永遠(yuǎn)是一個(gè)“在路上”的過程 文明，是人類始終不懈追求的目標(biāo)。每個(gè)人的成長(zhǎng)，本質(zhì)上都是接受和走向文
從政治上把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律 ——正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出：“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)最廣大人民，聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖一步步變成美好現(xiàn)實(shí)。”這一科學(xué)論斷是從政治的高度深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、全面落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)任務(wù)的根本指針，對(duì)于切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)、確保中國(guó)式現(xiàn)代化正確方向、釋放中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)大動(dòng)力，具有重
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 為中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)基賦能 ——全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)式現(xiàn)代化不斷取得新進(jìn)展、新成就。加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，有利于提升科技自立自強(qiáng)水平，推動(dòng)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，促進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，更好滿足人民的美好生活需要，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)基賦能。 具有較強(qiáng)發(fā)展韌性 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成績(jī)卓越，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅躍升—— 在全球經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇的形勢(shì)下，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2012年以來從51.9萬億元增長(zhǎng)到126萬億元，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)
2021集團(tuán)公司黨史學(xué)習(xí)教育有關(guān)情況匯報(bào)-由作者上傳,大小1.07MB,總共5頁(yè),適用于總結(jié)等多種場(chǎng)景,包含了集團(tuán)公司黨史學(xué)習(xí)教育有關(guān)情況匯報(bào)
堅(jiān)定文化自信 培育建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出：“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！绷?xí)近平總書記深刻闡述了堅(jiān)定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為我們堅(jiān)定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，我們必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 一2021有作者的黨史現(xiàn)代詩(shī)
在法治軌道上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化，既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，也要把握世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的重大命題。 法治化是世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征 所
“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推
讓共同富裕成為中國(guó)式現(xiàn)代化鮮亮標(biāo)志實(shí)現(xiàn)共同富裕-由作者徐善榮1991上傳,大小1.04MB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了讓,共同,富裕,成為,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,鮮亮,標(biāo)志,實(shí)現(xiàn)
