2025中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生
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學(xué)習(xí)《談治國理政》第四卷心得體會：堅定不移落實以人民為中心發(fā)展思想-由作者我相信超越2上傳,大小56.5 KB,總共5頁,適用于公文范文等多種場景,包含了學(xué)習(xí),談治國理政,第四,四卷,卷,心得體會,心得,體會,堅定不移,堅定,落實,以,人民,為,中心,發(fā)展,思想
“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”，對推進(jìn)中
建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —學(xué)習(xí)黨的二十大報告專題黨課 黨的二十大報告在論述“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展”部分時，專門將“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”作為重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，提出：“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，推進(jìn)新型工業(yè)化，加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國?！苯衲?月，習(xí)近平總書記在主持召開二十屆中央財經(jīng)委員會第一次會議時對建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系也進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，指出：“現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，為
促進(jìn)人的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要方面 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 現(xiàn)代化不能只見物質(zhì)不見人。黨的二十大報告全面闡述中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，提出“促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展”。這實質(zhì)上是對促進(jìn)人的現(xiàn)代化的明確要求。關(guān)于人的現(xiàn)代化，馬克思主義經(jīng)典作家在關(guān)于未來社會的設(shè)想中就有明確的論述。中國式現(xiàn)代化的歷史和實踐進(jìn)程進(jìn)一步拓展和創(chuàng)新了馬克思主義關(guān)于人的現(xiàn)代化的理論。中國式現(xiàn)代化所要促進(jìn)的人的現(xiàn)代化，包括人的生活品質(zhì)、人的精神文明程度和人的全面發(fā)展三個維度。
中國式現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義走出來的新道路，也是新時代馬克思主義哲學(xué)研究的重大現(xiàn)實和理論問題。從人的現(xiàn)代化的維度理解中國式現(xiàn)代化，不能忽視馬克思主義哲學(xué)的歷史觀與價值論相統(tǒng)一的理論特質(zhì)。 從人的現(xiàn)代化維度深入理解中國式現(xiàn)代化 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的五個重要特征，描繪了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。這五個特征不僅是對中國特色社會主義道路的系統(tǒng)總結(jié)和科學(xué)概括，而且集中體現(xiàn)了中國式現(xiàn)
在法治軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”。科學(xué)認(rèn)識中國式現(xiàn)代化，既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色，也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的路徑。黨的二十大報告首次把“堅持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所2025中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生
提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 話語權(quán)是國家實力與國家形象的表達(dá)。作為世界文明大國，中國不能沒有自己的話語權(quán)，更不能缺少引領(lǐng)時代發(fā)展和世界潮流的話語權(quán)。中國式現(xiàn)代化是中國特色社會主義的現(xiàn)代化，它具有自己獨特的理論內(nèi)涵和話語表達(dá)。為了讓世界讀懂中國式現(xiàn)代化，打破西方對現(xiàn)代化的定義、解釋和評價的壟斷局面，必須加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系，努力提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán)。 中國式現(xiàn)代化打破了西方對現(xiàn)代性的話語把控 在人類社會發(fā)展歷史上，現(xiàn)代化被定義為一個從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會變
中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價值觀具有獨特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價值觀，突出體現(xiàn)為堅持人民
中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化，是對中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，更是對“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實踐
中國式現(xiàn)代化對資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，我們黨在新中國成立和改革開放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。作為社會主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài)，中國式現(xiàn)代化堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，跳出了“以蘇為師”的窠臼，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對立，走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，推動了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯，是指資本根據(jù)其社會生
