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    打造數(shù)字命運(yùn)共同體的意義與路徑 ——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平人類命運(yùn)共同體理念 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速推進(jìn),數(shù)字技術(shù)正以前所未有的速度全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,深刻改變著人類生產(chǎn)生活方式,對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、全球治理體系、人類文明進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出,“讓數(shù)字文明造福各國(guó)人民,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。中國(guó)發(fā)起的《全球數(shù)據(jù)安全倡議》為制定全球數(shù)據(jù)安全規(guī)則提供了藍(lán)本,呼吁各國(guó)攜手努力、共同打造數(shù)字命運(yùn)共同體。打造數(shù)字命運(yùn)共同體,是中國(guó)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),踐行人類命運(yùn)共同體理念,為破解全球數(shù)字治理難題提

    “三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代價(jià)值與重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!睆摹皟蓚€(gè)務(wù)必”升華到“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)踐行“三個(gè)務(wù)必”的行動(dòng)自覺,對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。 “三個(gè)務(wù)必”的理論基礎(chǔ)、歷史積淀與時(shí)代背景

    深刻把握鞏固中華文化主體性的重要意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn),任何民族、任何文化要立得住、行得遠(yuǎn),就必須有自己的主體性。文化主體性是一個(gè)民族自立自強(qiáng)的根本。習(xí)近平總書記指出:“有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,文化自信就有了根本依托,中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量,中華民族和中國(guó)人民就有了國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ),中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性?!蔽幕黧w性是中華民族有別于其他民族的文化基因、精神品質(zhì)以及獨(dú)特價(jià)值體系,是中華民族主體性的文化表征。新征程上,我們要深刻把握鞏固中華文化主體

    深刻理解 發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重大歷史意義 加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,是進(jìn)一步推動(dòng)生產(chǎn)力變革和生產(chǎn)關(guān)系重塑的基礎(chǔ),是引領(lǐng)我國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的根本動(dòng)力。今年兩會(huì)期間,新質(zhì)生產(chǎn)力備受關(guān)注,是大家廣泛熱議的焦點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出具有重大的歷史意義,是歷史發(fā)展的必然選擇。 發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的必然選擇 縱觀中國(guó)近代史,是一部經(jīng)歷磨難和屈辱的歷史。1949年中華人民共和國(guó)成立后,經(jīng)過幾代人的共同努力,特別是改革

    加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的理論意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理,一以貫之不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,作出一系列重大決策部署,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路,生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)了巨大提升、突破性發(fā)展,形成了生產(chǎn)力發(fā)展的新質(zhì)態(tài)。習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的一系列重要論述,深刻回答了“什么是新質(zhì)生產(chǎn)力、為什么要發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、怎樣發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”的重大理論和實(shí)踐問題,指明了推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律和我國(guó)發(fā)展面臨的

    堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)文化繁榮發(fā)展 —深刻闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色。中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’?!边@一重要論斷深刻闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義?!皟蓚€(gè)結(jié)合”科學(xué)揭示了思想理論演進(jìn)發(fā)展的深層邏輯和創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑,既是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化百年歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié),也是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循。 把握必由之路

    筑牢文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的法治保障 —深入理解文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重大意義 文化遺產(chǎn)承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)工作,多次對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作作出重要指示批示,為做好新時(shí)代新征程文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作提供了根本遵循。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的進(jìn)程中,文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的使命更加重要、任務(wù)更加艱巨、作用更加巨大。筑牢文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的法治保障,既是文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的實(shí)踐之需,又是文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承擔(dān)負(fù)新使命、展現(xiàn)新作為的客觀要求。 1.保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的重

    充分認(rèn)識(shí)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重大意義 我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,黨的奮斗史就是一部不斷加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的歷史。今年在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,是黨中央為加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出的一項(xiàng)重要部署,需要站在堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度,站在黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安的歷史高度,深刻認(rèn)識(shí)其重要意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。 開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,是貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想、解決大黨獨(dú)有難題的必然要求 2024初心啥意義

    深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞新時(shí)代文化建設(shè)創(chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想。2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“‘第二個(gè)結(jié)合’讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。”立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù),我們要著重從思想底蘊(yùn)和文化底色兩個(gè)方面來深刻把握“第二

    中國(guó)式現(xiàn)代化世界意義的五重性 黨的二十屆三中全會(huì)指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開放中不斷推進(jìn)的,也必將在改革開放中開辟?gòu)V闊前景”“緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革”。從1964年我國(guó)首次提出四個(gè)現(xiàn)代化至今,中國(guó)式現(xiàn)代化從探索到發(fā)展已經(jīng)整整歷時(shí)60年,從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展到全體人民實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化。從開始自力更生實(shí)施四個(gè)現(xiàn)代化,發(fā)展到改革開放,從中國(guó)式的現(xiàn)代化到中國(guó)式現(xiàn)代化,內(nèi)涵逐漸豐富,寓意更加深遠(yuǎn),同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化賦予世界的借鑒意義更大。中國(guó)式現(xiàn)代化是通過高水平對(duì)外開放,通過高質(zhì)量共建

    總結(jié)和運(yùn)用全面深化改革寶貴經(jīng)驗(yàn)的重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課   黨的二十屆三中全會(huì)確定了進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo),明確了進(jìn)一步全面深化改革的主題、重大原則、重大舉措、根本保證,必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。全會(huì)深刻闡述并突出強(qiáng)調(diào)的“總結(jié)和運(yùn)用改革開放以來特別是新時(shí)代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)”,具有十分重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。   黨對(duì)全面深化改革的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度   科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐深化,實(shí)踐不斷提升人們的認(rèn)識(shí)高度。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨掌握和運(yùn)用馬克思主義理論,是我們“做好一切工作的看家本

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