延安雙擁運(yùn)動(dòng)的歷史性貢獻(xiàn) ——紀(jì)念延安雙擁運(yùn)動(dòng)80周年—— 擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民，是廣大軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大創(chuàng)造，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有政治優(yōu)勢(shì)，它深刻地反映了人民軍隊(duì)和人民群眾血肉相連的本質(zhì)聯(lián)系。80年來(lái)，雙擁工作為團(tuán)結(jié)凝聚億萬(wàn)軍民，不斷奪取中國(guó)革命、建設(shè)和改革勝利，作出了特殊重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐充分證明，堅(jiān)如磐石的軍政軍民團(tuán)結(jié)，始終是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大敵人、不斷從勝利走向勝利的重要法寶。延安雙擁運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)。 一是貫徹了黨的群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就十分注重聯(lián)系群

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 今年的政府工作報(bào)告提出，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這是黨中央基于國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境變化提出的重大戰(zhàn)略舉措，對(duì)于今后一個(gè)時(shí)期加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，是與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、綜合配套的政策舉措，有必要從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，深刻理解這一系列戰(zhàn)略部署的理論依據(jù)和實(shí)踐要求，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野的宏觀供需管理

中國(guó)式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過(guò)程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，更是對(duì)“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國(guó)式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的理論與實(shí)踐

以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來(lái)自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國(guó)與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類(lèi)的和平理想注入了中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)力量。

牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?；仡櫄v史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨

深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時(shí)代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨的二十大報(bào)告明確提出了“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的

深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識(shí)，是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程，黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。 解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書(shū)黨性體檢報(bào)告課件免費(fèi)

用情用力惠民生解民憂 —交通運(yùn)輸部學(xué)思想強(qiáng)黨性重實(shí)踐建新功專(zhuān)題黨課 　　【學(xué)思想?強(qiáng)黨性?重實(shí)踐?建新功】 　　推進(jìn)農(nóng)村公路安全隱患治理，把農(nóng)村危舊橋梁改造列入主題教育“我為群眾辦實(shí)事”任務(wù)清單；深入調(diào)查研究，保障好貨車(chē)司機(jī)、網(wǎng)約車(chē)司機(jī)等新就業(yè)群體權(quán)益；深入實(shí)地調(diào)研，研究解決農(nóng)村客貨郵融合發(fā)展難點(diǎn)痛點(diǎn)…… 　　在扎實(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育中，交通運(yùn)輸部把解決群眾急難愁盼問(wèn)題作為檢驗(yàn)主題教育成效的重要內(nèi)容?！安奎h組迅速行動(dòng)，建立了每位黨組同志直接聯(lián)系1個(gè)單位、直接聯(lián)系1位同

深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對(duì)中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時(shí)代價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。 中華文明的五大突出

多樣性是人類(lèi)文明的本來(lái)面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，大國(guó)博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類(lèi)正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了？我們?cè)趺崔k？這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類(lèi)社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因，可能與不同文明之間無(wú)法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會(huì)固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會(huì)以自己

“四下基層”與“兩個(gè)結(jié)合” 黨的路線、方針、政策下基層/調(diào)查研究下基層/信訪接待下基層/現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層 堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從指導(dǎo)思想上對(duì)黨的歷史的總結(jié)，也包括習(xí)近平總書(shū)記對(duì)他擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記以來(lái)思想發(fā)展過(guò)程的總結(jié)。其中，擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記的兩年是習(xí)近平同志思想發(fā)展過(guò)程的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。正是在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平同志形成了“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”的“四下基層”的優(yōu)良作風(fēng)

深入貫徹落實(shí)藏糧于地藏糧于技戰(zhàn)略 ——糧食安全是“國(guó)之大者” 今年7月20日，習(xí)近平總書(shū)記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，糧食安全是“國(guó)之大者”，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，要落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，切實(shí)加強(qiáng)耕地保護(hù)，全力提升耕地質(zhì)量，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)糧食安全的重要論述為做好新時(shí)代糧食安全工作提供了根本遵循。 一、藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略的重大意義及顯著成效 近年來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視糧食安全，將藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略作為保障國(guó)

堅(jiān)持嚴(yán)密黨的組織體系 ——深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線 習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的力量來(lái)自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)具有高度組織性、紀(jì)律性的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視通過(guò)壯大組織力量來(lái)提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開(kāi)組織體系的健全和完善。新時(shí)代新征程，我們要進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴(yán)密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實(shí)踐要求，深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線，進(jìn)一步織密建強(qiáng)黨的組織體系，努力為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)文化自信成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興最基本、最深沉、最持久的力量。新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系中“十三個(gè)方面成就”的重要內(nèi)容之一，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力。 創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成了習(xí)近平文化思想，使新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展有了根本遵循 馬克思主義

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 　　隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化?？偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量黨性體檢報(bào)告課件免費(fèi)

中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國(guó)土不可分”的文化共識(shí) 國(guó)土是國(guó)家的重要組

在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫 ——堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全 黨的二十大報(bào)告提出要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。習(xí)近平主席對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個(gè)很重要的方面就是必須在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫。 深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注

從哲理上深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”的高度契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！瘪R克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來(lái)源不同，且各具特色、各有風(fēng)格，但在宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀等哲理方面存在眾多的契合點(diǎn)。正是在這一前提下，兩者才有可能有機(jī)結(jié)合，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，進(jìn)而創(chuàng)造屬于我們這

我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的五大歷史性轉(zhuǎn)變 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放這一基本國(guó)策，“堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展、促創(chuàng)新”，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新動(dòng)力、新活力、新合力。在開(kāi)放對(duì)象、開(kāi)放格局、開(kāi)放領(lǐng)域、開(kāi)放模式和開(kāi)放方略五個(gè)維度上，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放已實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變。梳理中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的演化脈絡(luò)和推進(jìn)路徑，有助于我們理解對(duì)外開(kāi)放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。 開(kāi)放對(duì)象：從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家更好結(jié)合 開(kāi)放對(duì)象著眼于解決“