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    關(guān)于全市組織系統(tǒng)年輕干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)班體會匯編(9篇) 太行巍巍精神永存“紅日照遍了東方,自由之神在縱情歌唱!看吧!千山萬壑,銅壁鐵墻!抗日的烽火,燃燒在太行山上……!”3月3日—7日,我有幸參加了在山西太行干部學(xué)院舉辦的全市組織系統(tǒng)年輕干部黨的XX大精神學(xué)習(xí)培訓(xùn)班,追尋紅色足跡,汲取奮進力量。 在太行干部學(xué)院的課堂上,在八路軍總部磚壁舊址、八路軍總部王家峪舊址等遺址間,在八路軍太行紀(jì)念館、前方魯藝紀(jì)念館等場館內(nèi),我經(jīng)受了一堂堂內(nèi)容豐富的黨史課、系統(tǒng)全面的政治課、高屋建瓴的理論課、生動鮮活的實踐課,受益匪淺、收獲良多,我認(rèn)為,當(dāng)前仍然要傳承好、弘揚

    中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史,創(chuàng)造過燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流,與時代共同進步,在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言,5000多年的文明史,是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

    中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

    公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時,共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕,既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會主義制度中,共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會,公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的

    加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在,各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出,“作為執(zhí)政黨,我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo),扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關(guān)系,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“一個國家的政治制度決定于這個

    深刻把握推進新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進新型工業(yè)化作出重要指示指出,新時代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示,深刻闡述了新時代新征程推進新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點任務(wù),具有很強的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是新時期加快推進新型工業(yè)化的行動指南。加快推進新型工業(yè)化,必須堅持和加強黨的全

    在中國式現(xiàn)代化進程中加快推進農(nóng)業(yè)強國建設(shè) ——強國必先強農(nóng),農(nóng)強方能國強 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國是推進中國式現(xiàn)代化的必然選擇 強國必先強農(nóng),農(nóng)強方能國強。農(nóng)業(yè),為人類社會的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料,是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),滿足人民美好生活需要、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實國家安全基礎(chǔ),都離不開農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長時間里,無論是東方國家還是西方國家,農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天,社會分工和文明進步已經(jīng)到了較高水平,農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用,其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強國是社會主義現(xiàn)代化強國的根基。無論社會現(xiàn)代化程度

    推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深,內(nèi)涵豐富。今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中,習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近,他又對宣傳思想文化工作作出重要指示,進一步強調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么,怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢?我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,談一點學(xué)習(xí)體會。 時代要求:瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。中天津黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)

    朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!敝腥A文明歷史悠久,在漫漫歷史長河中,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者,宋代著名理學(xué)家,其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強對朱熹的精神品格的研究整理,有助于我們更好賡續(xù)中華文脈,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強不息”的精神?!兑讉鳌分v“天行

    完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護社會穩(wěn)定、加強黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理,維護社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向,以信息化技術(shù)為支撐,以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式,是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強調(diào):“要加強和創(chuàng)新基層社會治理,堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’,加強城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),強化網(wǎng)格化管理和服務(wù),完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制,切實把矛盾化解在基層,維護好社會穩(wěn)定?!?強化黨建引領(lǐng),建強網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層,國家治理的神經(jīng)末梢在基層,人民對美好

    “第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”,對推進中

    我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

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