2024創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路心得體會
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中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學習教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實踐，也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學社會主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。
法治興則國家興 如何理解在法治軌道上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家 人類為什么需要法律？這個看似簡單、想起來又很復雜的問題，實質(zhì)上反映了人們對法律的本質(zhì)、作用和精神的追問。在人類社會發(fā)展進程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會的進步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級和國家產(chǎn)生之后，相對系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達，文明愈進步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個現(xiàn)代化國家必然是法治國家，國家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設是中國式現(xiàn)
