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    為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。 中國(guó)

    以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 7月24日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議,分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),部署下半年經(jīng)濟(jì)工作,會(huì)議提出要用好政策空間、找準(zhǔn)發(fā)力方向,扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以新氣象新作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),是謀求國(guó)家發(fā)展和推動(dòng)民族復(fù)興的必由之路。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中,必須把握新發(fā)展階段的特征與要求,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。 以高質(zhì)量發(fā)展為中國(guó)

    中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái),我們黨在新中國(guó)成立和改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài),中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,跳出了“以蘇為師”的窠臼,打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對(duì)立,走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn),推動(dòng)了人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯,是指資本根據(jù)其社會(huì)生

    中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物?!比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化,有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核;在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng),激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力;在淬煉更新的進(jìn)程中,中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

    以共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國(guó)的普遍權(quán)利,不是少數(shù)國(guó)家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求,也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于在國(guó)內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕,同時(shí)也追求國(guó)際社會(huì)的合作共贏(yíng),必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

    踔厲奮發(fā)向未來(lái) ——如何理解推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來(lái),在這片神奇而富饒的土地上,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天,中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃,激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。 “積力之

    推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記指出:“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系。”這一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

    以數(shù)字化提升國(guó)家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要部署 黨的二十大報(bào)告作出加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國(guó)是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要引擎,是構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出:“以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)生活和治理方式變革,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。”將數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國(guó)家治理,是建設(shè)數(shù)字中國(guó)的應(yīng)有之義和必然要求,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認(rèn)識(shí)數(shù)字化給國(guó)家治理帶來(lái)的機(jī)遇,把握數(shù)字化賦能?chē)?guó)家治理的主要方面,創(chuàng)新治理理念和方式,推動(dòng)治理流程再造2023學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化感悟

    以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化 ——不斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)建設(shè)   黨的二十大報(bào)告擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,明確了新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),提出要加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)?!稊?shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》又明確提出,要以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)生活和治理方式變革,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。我們要充分認(rèn)識(shí)數(shù)字化在中國(guó)式現(xiàn)代化中的驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)作用,按照黨的二十大的戰(zhàn)略部署,不斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)建設(shè),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力支撐。

    三、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)任務(wù) 1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命 (36)中華民族是世界上偉大的民族,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,長(zhǎng)期走在世界前列。明朝后期開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,后來(lái)又錯(cuò)失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇,中國(guó)在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗,中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)中華民

    充分發(fā)揮先進(jìn)制造業(yè)集群作用 ——加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要支撐 新型工業(yè)化是強(qiáng)國(guó)之路,先進(jìn)制造業(yè)是強(qiáng)國(guó)之基。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端,培育若干世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群。相較于傳統(tǒng)制造業(yè)而言,先進(jìn)制造業(yè)是不斷吸收高新技術(shù)并運(yùn)用于制造全過(guò)程,具有高技術(shù)、高附加值特征,且對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有重要引領(lǐng)帶動(dòng)作用的產(chǎn)業(yè)。先進(jìn)制造業(yè)集群是在一定區(qū)域內(nèi),由先進(jìn)制造企業(yè)及相關(guān)主體高度集聚形成的在創(chuàng)新能力、品牌效應(yīng)、規(guī)模體量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面處于領(lǐng)先水平的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群相比,先進(jìn)制造業(yè)集群綜合實(shí)力更強(qiáng)、創(chuàng)新水

    中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋理路 黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課演講稿-由作者丷HK上傳,大小15.83KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋理路 黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 演講稿 發(fā)言材料 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路 新時(shí)代 中國(guó)特色 社會(huì)主義 道路 中國(guó)特色社會(huì)主義

    解決大黨獨(dú)有難題與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 —深入學(xué)習(xí)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù) 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù);解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要問(wèn)題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化緊密相關(guān),從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作,需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,就有著明確的奮斗目標(biāo)。與此同時(shí)

    在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè) ——強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。農(nóng)業(yè),為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料,是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),滿(mǎn)足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實(shí)國(guó)家安全基礎(chǔ),都離不開(kāi)農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長(zhǎng)時(shí)間里,無(wú)論是東方國(guó)家還是西方國(guó)家,農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天,社會(huì)分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平,農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用,其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基。無(wú)論社會(huì)現(xiàn)代化程度

    走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng),是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng) 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下,始終關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國(guó)式現(xiàn)代化造福中國(guó)、利好世界,不僅使中國(guó)在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,也創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn),中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng),是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng)。

    中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書(shū)記指出,“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對(duì)于我們深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐,具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程,進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越,充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長(zhǎng)歷史鏡頭,可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化,曾對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出2023學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化感悟

    中國(guó)式現(xiàn)代化道路的中國(guó)特色黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者仙汀錚上傳,大小1017.25KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,道路,中國(guó)特色,特色,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育

    中國(guó)式現(xiàn)代化的三重身份特質(zhì)深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)-由作者禮成先生上傳,大小1.03MB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,三重,身份,特質(zhì),深入,學(xué)習(xí),中國(guó)共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨,百年,奮斗,歷史,經(jīng)驗(yàn)

    中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色與世界貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!鄙羁贪盐罩袊?guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色,對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化道路自信,以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化 現(xiàn)代化是人類(lèi)社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的產(chǎn)物。資本主義現(xiàn)代化以

    中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”。這一重大論斷為我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了清晰的理論和實(shí)踐指南。其中,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)居于首要位置。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,是中國(guó)式現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)的統(tǒng)領(lǐng)者和開(kāi)拓者,中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)

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