2023廣州黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)
以教育家精神引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展 ——大力弘揚中國特有的教育家精神 習(xí)近平總書記指出：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。教師職業(yè)，最獨特之處是擁有寶貴的精神財富；教師發(fā)展，最關(guān)鍵是要靠精神引領(lǐng)。 9月9日，習(xí)近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表座談會與會教師代表的信中，提出了中國特有的教育家精神，即“心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、
扎實推進(jìn)共同富裕 ——共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在江西考察時指出：“確保老區(qū)人民共享改革發(fā)展成果，過上幸福生活，是推進(jìn)全體人民共同富裕的底線任務(wù)?！惫餐辉Ｊ巧鐣髁x的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略和全局高度，就扎實推進(jìn)共同富裕發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要部署，為逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕提供了科學(xué)指引和根本遵循。 堅定不移走共同富裕道路 共同富裕，是馬克思主義的一個基本目標(biāo)，也是自古以來我國人民的一個基本
“實現(xiàn)精神上的獨立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實踐探索 ——為中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)實現(xiàn)精神上的獨立自主。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨立自主是自信自強的前提和基礎(chǔ)?！皩崿F(xiàn)精神上的獨立自主”這一重要論斷，蘊含強烈的文化主體意識、馬克思主義中國化時代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實訴求，為新時代中國特色社會主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國式現(xiàn)代化的推
深刻把握改革開放的科學(xué)思維方法 ——將改革開放進(jìn)行到底 今年是改革開放四十五周年，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放四十五年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，運用馬克思主義的立場觀點方法分析問題、解決問題。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，必須深刻把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放運用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法，在更高起點、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開放進(jìn)
準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 習(xí)近平總書記強調(diào)：“認(rèn)識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運共同體，都具有重要意義。 全面認(rèn)識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 習(xí)近平總書
契合·結(jié)合·融通 ——“兩個結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時代化理論生成的邏輯意蘊 黨的二十大報告明確提出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！币话俣嗄陙?，中國共產(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合（以下簡稱“兩個結(jié)合”），在面向中國問題的時代回答中，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，創(chuàng)立了中國化時代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記明確把“兩個結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”，是中國
中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動人類社會向前發(fā)展?？萍紝嵙Σ粌H決定著世界政治經(jīng)濟力量對比的變化，也決定著各國各民族的前途命運。從一般意義上講，現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富，包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素，如文藝復(fù)興帶來思想大解放、大航海帶來地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟全球化、資產(chǎn)階級革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動西方現(xiàn)代化走上了快車道，極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕
著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo) ——我們必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議召開，習(xí)近平總書記對全國宣傳思想文化工作作出重要指示，強調(diào)“新時代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為”，在此基礎(chǔ)上，提出新時代宣傳思想文化工作“七個著力”的要求，其中第一條即為“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”，這一要求為新時代做好宣傳思想文化工作提供了基本原則和根本遵循。 習(xí)近平總書記高度重視宣傳思想2023廣州黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)
中國改革開放的歷史性啟示 ——堅持走中國特色社會主義道路 習(xí)近平總書記指出：“天道酬勤，春華秋實。中國人民堅持聚精會神搞建設(shè)、堅持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化。”改革開放以來，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長，而且在政治、文化、科技、社會等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。正是改革開放，催生了中國特色社會主義。毫無疑
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進(jìn)步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個
深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出，新時代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示，深刻闡述了新時代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點任務(wù)，具有很強的政治性、思想性、指導(dǎo)性，是新時期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化，必須堅持和加強黨的全
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點學(xué)習(xí)體會。 時代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。中
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要加強和創(chuàng)新基層社會治理，堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’，加強城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制，切實把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強化黨建引領(lǐng)，建強網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好2023廣州黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)
“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”，對推進(jìn)中
我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
省委黨校黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)-由作者婚萬家SEO上傳,大小19.0 KB,總共5頁,適用于總結(jié)等多種場景,包含了省委黨校,省委,黨校,黨課學(xué)習(xí),黨課,學(xué)習(xí),培訓(xùn)總結(jié),培訓(xùn),總結(jié)
