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    弘揚(yáng)教育家精神 建設(shè)中國特色世界一流大學(xué) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 教師是立教之本、興教之源,是教育發(fā)展的第一資源。9月9日,習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表,充分肯定廣大教師為國家發(fā)展、民族振興作出的重要貢獻(xiàn),充分肯定教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師“展現(xiàn)了中國特有的教育家精神”,對教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求作出深入闡述,賦予新時代人民教師以崇高使命,為新時代加強(qiáng)和改進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué),必須深刻領(lǐng)悟、全面把握教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵,努力營造弘揚(yáng)教育家精神的良好氛圍,教育、引導(dǎo)、激

    努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出,要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實(shí)際的。   第一,世界是客觀存在的物質(zhì),而不是神靈和上帝。   恩格斯曾經(jīng)指出,物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的,“物質(zhì)”和“運(yùn)動”這樣的詞無非是簡稱,我們用這種簡稱把所

    打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來,政黨政治作為社會化大生產(chǎn)和階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代化催生政黨政治,政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化,這已成為幾百年來人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動力量,政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”,是當(dāng)代中國取

    開創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)展道路   城市是推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要載體。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局,推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)”,“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民,提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平,加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式,實(shí)施城市更新行動,加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述,全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,堅(jiān)定不移走好中國特色城市發(fā)

    黨內(nèi)法規(guī)學(xué)科具有獨(dú)特學(xué)科屬性 ——學(xué)習(xí)領(lǐng)悟社會主義法治體系 形成相對獨(dú)立的黨內(nèi)法規(guī)學(xué)科,是衡量黨內(nèi)法規(guī)研究專業(yè)化、體系化水平的重要標(biāo)準(zhǔn),也是構(gòu)建完善的黨內(nèi)法規(guī)體系的內(nèi)在要求。經(jīng)過長期的探索積淀和發(fā)展,特別是黨的十八大以來的全面推進(jìn)和飛速發(fā)展,黨內(nèi)法規(guī)研究已經(jīng)具有了自己特有的概念、范疇、價(jià)值、理論與實(shí)踐,逐漸形成了一套科學(xué)規(guī)范、邏輯自洽的概念體系、知識體系和理論體系,逐步成為一門相對獨(dú)立的新型學(xué)科。作為一門新型學(xué)科,黨內(nèi)法規(guī)學(xué)具有獨(dú)特的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,也具有自己的學(xué)科屬性、研究方法和知識圖景。 黨內(nèi)法規(guī)學(xué)的學(xué)科

    5篇黨史學(xué)習(xí)心得改革開放史社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得體會范文5篇通用版大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育研討發(fā)言材料參考-由作者大神Q244111678上傳,大小15.3 KB,總共3頁,適用于等多種場景,包含了5,篇,黨史,學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí),心得,改革開放,改革,開放,史,社會主義,社會,主義,發(fā)展史,發(fā)展,學(xué)習(xí)心得體會,體會,范文,通用,版,大學(xué)生,大學(xué),學(xué)習(xí)教育,教育,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,參考

    著力建成高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》明確指出,到二〇三五年,全面建成高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,中國特色社會主義制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,為到本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向 構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,謀劃和部署一系列深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)和重要舉措,必須始終堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方

    培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人※ 習(xí)近平    培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。古人云:“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄?!睆臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度看,任何國家、任何社會,其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些“長著中國臉2023落實(shí)新時代中國特色社會主義思想新的體會

    培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的 社會主義建設(shè)者和接班人 培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。古人云:“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄?!睆臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度看,任何國家、任何社會,其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些“長著中國臉,不是中國心

    2篇黨史學(xué)習(xí)心得社會主義革命和建設(shè)時期黨史學(xué)習(xí)心得體會范文2篇研討發(fā)言材料黨史學(xué)習(xí)教育素材-由作者小付付go上傳,大小9.3 KB,總共3頁,適用于等多種場景,包含了2篇黨史學(xué)習(xí)心得社會主義革命和建設(shè)時期黨史學(xué)習(xí)心得體會范文2篇研討發(fā)言材料黨史學(xué)習(xí)教育素材文章編號21051001

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