拓展造福世界的幸福路 書(shū)寫(xiě)絲路精神時(shí)代新篇 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 今年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。十年前的金秋，在出訪(fǎng)哈薩克斯坦和印度尼西亞期間，習(xí)近平總書(shū)記先后提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路重大倡議，創(chuàng)造性地傳承弘揚(yáng)古絲綢之路這一人類(lèi)歷史文明發(fā)展成果，并賦予其新的時(shí)代精神和人文內(nèi)涵，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供了實(shí)踐平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記指出，古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。 十年后的今天，共建“

以教育家精神引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 ——大力弘揚(yáng)中國(guó)特有的教育家精神 習(xí)近平總書(shū)記指出：“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。教師職業(yè)，最獨(dú)特之處是擁有寶貴的精神財(cái)富；教師發(fā)展，最關(guān)鍵是要靠精神引領(lǐng)。 9月9日，習(xí)近平總書(shū)記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)與會(huì)教師代表的信中，提出了中國(guó)特有的教育家精神，即“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、

有關(guān)部隊(duì)打罵體罰新兵的心得體會(huì)-由作者Vae的奏曲上傳,大小19.65KB,總共8頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了有關(guān)部隊(duì)打罵體罰新兵的心得體會(huì) 部隊(duì)打罵體罰新兵心得部隊(duì)打罵體罰警示教育心得 有關(guān)部隊(duì)打罵體罰新兵心得 部隊(duì)體罰教育心得體會(huì)

堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨 走好新的趕考之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 在黨的歷史上，毛澤東同志把黨經(jīng)受的重大考驗(yàn)形象地比作“進(jìn)京趕考”，他說(shuō)的“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)”這句話(huà)振聾發(fā)聵。今天，“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中的重要論述高度概括了我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的關(guān)鍵所在，為我們黨堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路提出了新要求，是推進(jìn)新時(shí)代黨的

經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破的謀篇布局 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是從根本上跨越中等收入陷阱的決定性階段。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，主要目標(biāo)任務(wù)包括：經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破，科技自立自強(qiáng)能力顯著提升，構(gòu)建新發(fā)展格局和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系取得重大進(jìn)展。 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù) 高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 在人類(lèi)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 面對(duì)新的發(fā)展階段不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，我們要正確認(rèn)識(shí)和把握新的戰(zhàn)略機(jī)遇。要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，既要牢牢把握、用好新的戰(zhàn)略機(jī)遇，又要善于化危為機(jī)、從眼前的困難中捕捉和創(chuàng)造機(jī)遇。 黨的二十大報(bào)告提出：“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇?！边@一重大論斷深刻洞察世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，為我們正確認(rèn)識(shí)和把握新征程上新的戰(zhàn)略機(jī)遇，采取科學(xué)有效的應(yīng)對(duì)舉措提供

2023年主題教育專(zhuān)題黨課摘編 （堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向——深刻把握理論創(chuàng)新的世界觀和方法論） 正確認(rèn)識(shí)世界是有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境挑戰(zhàn)的途徑，隨著時(shí)代環(huán)境的變化，人們的認(rèn)識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，推動(dòng)發(fā)展就需要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代矛盾和歷史發(fā)展的規(guī)律，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向則是推動(dòng)認(rèn)識(shí)革命和理論創(chuàng)新的基本方法和科學(xué)路徑。 一、?時(shí)代之問(wèn)對(duì)馬克思主義提出的挑戰(zhàn) 人們創(chuàng)造歷史是通過(guò)回應(yīng)時(shí)代需要、解決時(shí)代問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代需要反映出時(shí)代問(wèn)題，時(shí)代問(wèn)題體現(xiàn)了時(shí)代需要，把握時(shí)代問(wèn)題、回2023兩會(huì)精神新的體會(huì)

在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)深入的闡述，突出強(qiáng)調(diào)了“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察，對(duì)新時(shí)代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，應(yīng)堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，

以斗爭(zhēng)精神走好新的趕考之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，居安思危、未雨綢繆，以敢于斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略氣度、善于斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略舉措，不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)新勝利。黨員干部要自覺(jué)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，在敢于斗爭(zhēng)中錘煉政治本領(lǐng)，在勇于斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)提高，在善于斗爭(zhēng)中增長(zhǎng)才干，以斗爭(zhēng)精神走好新時(shí)代趕考之路。 在敢于斗爭(zhēng)中錘煉政治本領(lǐng) 中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)和壯大

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向 推進(jìn)理論創(chuàng)新的方法論基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 6月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，要求我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好“六個(gè)必須堅(jiān)持”，繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。“理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始”，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，才能及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，這一理路是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論品格的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論的具體運(yùn)用。 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要思想方

新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 六十多年來(lái)，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，積淀了深厚博大的航天精神，鼓舞和激勵(lì)一代又一代航天人前赴后繼、開(kāi)拓進(jìn)取、拼搏奉獻(xiàn)。中國(guó)航天科工集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“航天科工”）作為中國(guó)航天事業(yè)的中堅(jiān)力量，始終把傳承和弘揚(yáng)航天精神作為推動(dòng)航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶，不斷加強(qiáng)新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究，為新時(shí)代航天軍工央企弘揚(yáng)偉大建黨精神、傳承航天精神提供了借鑒和啟示。 航天精神的豐富內(nèi)

用雷鋒精神培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的三重邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“雷鋒是時(shí)代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合?！边@一重要論述不僅闡明了雷鋒精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，更為新時(shí)代學(xué)雷鋒提供了認(rèn)識(shí)論與方法論上的指導(dǎo)。用雷鋒精神培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、筑牢信仰之基，引導(dǎo)他們爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人十分必要。 用雷鋒精神培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的理論邏輯 雷鋒精神源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的倫理道

中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　《詩(shī)經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，中國(guó)就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過(guò)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新

聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主 2023兩會(huì)精神新的體會(huì)

以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣賡續(xù)歷史文脈 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。這一重要論述就更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，深刻闡明了堅(jiān)持守正創(chuàng)新在文化建設(shè)中的核心意涵和精神實(shí)質(zhì)，指明了新時(shí)代推進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)守的根本方向、必須遵循的根本制度、必須堅(jiān)持和運(yùn)用的創(chuàng)新思維，鮮明彰顯了新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的浩然正氣和凜然銳氣、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。 在新時(shí)代文化建設(shè)中堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類(lèi)文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類(lèi)從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 　　全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期的國(guó)際形勢(shì)演變趨勢(shì) 　　習(xí)近平總書(shū)

出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神 　　2013年秋天，習(xí)近平總書(shū)記在訪(fǎng)問(wèn)哈薩克斯坦、印度尼西亞期間，先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來(lái)，共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從謀篇布局的“大寫(xiě)意”到精耕細(xì)作的“工筆畫(huà)”，成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。作為共建“一帶一路”的參與者、見(jiàn)證者、推動(dòng)者、講述者，中國(guó)日?qǐng)?bào)認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)“一帶一路”走深走實(shí)的媒體使命，創(chuàng)新講好絲路故事，積極加強(qiáng)對(duì)外交流合作，為