—— 中國(guó)人從此站起來了，中國(guó)人民從此把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中 ——熱烈慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨

DIRECTORY目錄新中國(guó)成立的歷史背景新中國(guó)政治制度的架構(gòu)新中國(guó)形象塑造與接收

新中國(guó)成立的歷史背景

新中國(guó)成立的歷史背景遼沈、淮海與平津三大戰(zhàn)役結(jié)束后，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的主力已基本被殲滅，中國(guó)人民解放軍挺進(jìn)到長(zhǎng)江北岸。統(tǒng)治中國(guó)22年之久的蔣家王朝已陷入四分五裂、土崩瓦解的絕境。新中國(guó)誕生的條件已經(jīng)成熟。中國(guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行到1949年下半年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍已占領(lǐng)了中國(guó)大陸的大部分領(lǐng)土。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下召開了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，會(huì)議決定建立一個(gè)不同于中華民國(guó)的新中國(guó)，按照《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》這個(gè)新國(guó)家的國(guó)名為中華人民共和國(guó)，并定于1949年10月1日舉行建國(guó)儀式。新中國(guó)成立的歷史背景是：

新中國(guó)成立的歷史背景1949年6月1949年9月21日會(huì)議通過了具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》，并宣布中華人民共和國(guó)正式成立。由中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起召開的，有各民主黨派、各人民團(tuán)體、各地區(qū)、人民解放軍、各少數(shù)民族、國(guó)外僑胞和其他愛國(guó)分子的代表參加的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北京隆重開幕。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)議決定，10月1日在北平天安門廣場(chǎng)舉行開國(guó)大典。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)在四十年代初中國(guó)共產(chǎn)黨就提出了，新民主主義社會(huì)的基本綱領(lǐng)，毛zd主席就對(duì)全國(guó)人民說過，中國(guó)既然是封建的，我們就要反帝反封建，那么無產(chǎn)階級(jí)，就要努力的站出來，黨就是領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的人民，大家一起來推翻那些帝國(guó)主義反對(duì)封建主義，那么我們?cè)趧倮缶筒豢赡茉俳①Y本主義的國(guó)家，所以這就決定了我們要建立一個(gè)社會(huì)主義的關(guān)心人民的民主的國(guó)家，而且是由偉大的人民領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)真正獨(dú)立的國(guó)家，不再受到外國(guó)的欺負(fù)。國(guó)家政權(quán)的構(gòu)想？

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)我們要進(jìn)行國(guó)家管理以前的經(jīng)濟(jì)，對(duì)于私人的一些資本我們要嚴(yán)格地加以控制，不能讓他們掌握了一些稀缺的資源，這樣無產(chǎn)階級(jí)就沒有辦法做到真正的當(dāng)家做主，還是要國(guó)家對(duì)一些重要的資源進(jìn)行控制，然后領(lǐng)導(dǎo)并且保護(hù)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上一是國(guó)家非常強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該聯(lián)合起來，工人和農(nóng)民都是力量，都是一家人，大家需要聯(lián)合起來，才能有足夠的力量對(duì)待帝國(guó)主義和資本主義。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還有很多的破壞分子，他們對(duì)新中國(guó)的建立阻礙和反對(duì)，所以說我們要聯(lián)合起來，只有團(tuán)結(jié)大家，才能增強(qiáng)力量，從而為政治的穩(wěn)定，為我們新中國(guó)的成立和快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這也是黨根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件所設(shè)計(jì)的政治制度。在政治上二是

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)我們要努力的學(xué)習(xí)文化和主義，這個(gè)主義是代表大家的符合人民的主義，所以學(xué)習(xí)好馬克思有利于我們建設(shè)文化制度，我們要建立符合我們的制度的文化，社會(huì)主義的文化。同那些不好的文化告別，這些方案都得到了全國(guó)人民的支持，大家都支持黨的決定。大家對(duì)于文化的建設(shè)也很重視，因?yàn)橐郧皼]有文化，在新中國(guó)建立后，就要有文化，才能與過去不同。在文化上三是

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特色：新中國(guó)初期民主政治制度民主、法制、主權(quán)在民制度的構(gòu)建： 與西方國(guó)家的政黨政治不同，中國(guó)雖然實(shí)行多黨政治，但不是多黨輪流執(zhí)政，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨政治，民主黨派只是起了參政議政和民主監(jiān)督的作用，從而避免了西方國(guó)家的政局動(dòng)蕩，保證了中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)方向；與蘇聯(lián)的政黨政治不同，蘇聯(lián)實(shí)行的是共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政，而中國(guó)則是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，從而保證中國(guó)共產(chǎn)黨決策的正確性，極大地調(diào)動(dòng)了各方面的社會(huì)主義建設(shè)的積極性，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。一是

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)目的是使廣大民主人士各展所長(zhǎng)，積極參政議政。在多黨合作中，中共是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的唯一政黨，中共與民主黨派在法律上是平等的，組織上是獨(dú)立的，政治上，各民主黨派要接受中共領(lǐng)導(dǎo)。，他們是一種政治上的密切合作關(guān)系。中共執(zhí)政黨并非獨(dú)攬政權(quán)，民主黨派不是作為一股政治反對(duì)勢(shì)力而存在，民主黨派不是在野黨，不是輪流執(zhí)政，而是政治合作關(guān)系，是共產(chǎn)黨執(zhí)政，民主黨派共同參政的關(guān)系。堅(jiān)持社會(huì)主義道路的共識(shí)，是多黨合作的政治基礎(chǔ)。合作形式多樣：如吸收民主黨派參與國(guó)家政權(quán)，邀請(qǐng)民主黨派列席中共的代表大會(huì)，通過座談會(huì) 、懇談會(huì)，聽取民主黨派的意見。

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)政治協(xié)商會(huì)議是最重要的組織形式，是共產(chǎn)黨和民主黨派進(jìn)行合作的重要渠道和場(chǎng)所。人民政協(xié)是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主的一種重要形式。它具有政治上最大限度的包容性和組織上的廣泛代表性。幾十年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明：這一制度有利于黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。有利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，充分調(diào)動(dòng)各民主黨派建設(shè)社會(huì)主義的積極性。有利于黨和政府兼聽各種意見，作出科學(xué)決策。有利于發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，克服官僚主義。有利于形成對(duì)共產(chǎn)黨的監(jiān)督機(jī)制和黨風(fēng)廉政建設(shè)。

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)人民代表大會(huì)制度特色人民是國(guó)家的主人，執(zhí)政黨必須全心全意為民服務(wù)二是是我國(guó)的根本的政治制度：它是其他各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)。與西方國(guó)家的議會(huì)相比，全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)；人大代表都是經(jīng)由人民普遍選舉產(chǎn)生；人民代表大會(huì)中沒有議會(huì)黨團(tuán)，無論人大代表來自于哪個(gè)黨派，都必須是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下行使權(quán)力和開展工作；人大與“一府兩院”(國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院)不搞三權(quán)分立，而是通過制定法律、作出決議，決定國(guó)家大政方針，并監(jiān)督和支持“一府兩院”依法行政、公正司法。

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)民族區(qū)域自治制度特色三是一是中國(guó)的民族區(qū)域自治，是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)都是中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)構(gòu)。二是中國(guó)的民族區(qū)域自治，不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。使少數(shù)民族能夠自己當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)。

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)制定的《中華人民共和國(guó)憲法》四是1954年《中華人民共和國(guó)憲法》的特點(diǎn) 1954年一屆人大制定的《中華人民共和國(guó)憲法》是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。它規(guī)定的第一個(gè)原則是人民民主原則，而國(guó)家的性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家；國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。 第一點(diǎn)它的第二個(gè)原則是社會(huì)主義原則。社會(huì)主義原則集中表現(xiàn)為公有制原則。就社會(huì)階段而言，為社會(huì)主義的初級(jí)階段。第二點(diǎn)

新中國(guó)政治制度的架構(gòu)這部憲法代表了廣大人民的意志，是我國(guó)民主政治建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，是社會(huì)主義建設(shè)的保證。 第三點(diǎn)這部憲法是我國(guó)人民一百多年來英勇斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它鞏固了我國(guó)新民主主義革命的成果以及建國(guó)后社會(huì)主義改造和建設(shè)的新勝利，反映了國(guó)家在過渡時(shí)期的根本要求和廣大人民建設(shè)社會(huì)主義的共同愿望，是我國(guó)人民鞏固人民民主專政和進(jìn)行社會(huì)主義改造與建設(shè)的有力武器。第四點(diǎn)

新中國(guó)形象塑造與接收

新中國(guó)形象塑造與接收國(guó)家形象具有客觀性，但國(guó)家形象的詮釋、展示需要借助一定的平臺(tái)和載體，紀(jì)念活動(dòng)便是其中之一。新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)，向國(guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)民眾詮釋、展示了國(guó)家形象，為新中國(guó)贏得國(guó)際社會(huì)認(rèn)可和國(guó)內(nèi)民眾支持發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)初期建構(gòu)國(guó)家形象的必要性對(duì)于任何新生政權(quán)而言，國(guó)家形象建構(gòu)是國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容。新中國(guó)成立初期，國(guó)家形象建構(gòu)不僅關(guān)系國(guó)內(nèi)民眾的認(rèn)知和態(tài)度，而且關(guān)系國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)和政策。同時(shí)，由于意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向和國(guó)家利益的沖突，西方媒體對(duì)新中國(guó)進(jìn)行了種種扭曲的宣傳和報(bào)道，力圖丑化新生政權(quán)、顛覆中國(guó)形象，由此使國(guó)家形象建構(gòu)變得更為必要。國(guó)家形象重要性

新中國(guó)形象塑造與接收新生政權(quán)成立初期，政權(quán)的合法性對(duì)于政權(quán)的生存發(fā)展來說至關(guān)重要。此時(shí)，新生政權(quán)應(yīng)通過自身掌握的資源，利用包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等在內(nèi)的一系列手段，向國(guó)內(nèi)民眾表達(dá)自身所秉持的政治價(jià)值、政治理念和政治追求，并將這種價(jià)值、理念和追求與民眾利益緊密結(jié)合起來，以獲得民眾對(duì)新生政權(quán)政治統(tǒng)治正當(dāng)性、有效性的認(rèn)同和支持。建構(gòu)國(guó)家形象才能贏得國(guó)內(nèi)民眾的支持國(guó)家形象建構(gòu)首先依賴國(guó)內(nèi)民眾的認(rèn)同和支持，否則，不僅國(guó)家形象難以建構(gòu)，而且將引發(fā)合法性危機(jī)。01

新中國(guó)形象塑造與接收國(guó)家形象不僅具有精神作用，而且具有工具作用。在國(guó)與國(guó)的沖突中，國(guó)家形象能起到威懾?cái)硣?guó)的作用；在國(guó)與國(guó)的合作中，國(guó)家形象可以使合作雙方利益最大化。對(duì)于新生政權(quán)而言，如果缺乏良好的國(guó)際形象，就難以得到國(guó)際社會(huì)基金項(xiàng)目、政治發(fā)展與治理的接納和認(rèn)同，也無法確立自己的國(guó)際地位和國(guó)際影響力。新中國(guó)成立初期，西方國(guó)家在軍事上威脅中國(guó)，政治上孤立中國(guó)，經(jīng)濟(jì)上封鎖中國(guó)，企圖把新中國(guó)扼殺在搖籃之中。在這種情況下，只有建構(gòu)良好的國(guó)家形象，贏得國(guó)際社會(huì)的理解和認(rèn)可，新中國(guó)才有生存和發(fā)展的空間。建構(gòu)國(guó)家形象才能贏得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可02

新中國(guó)形象塑造與接收國(guó)家形象是判斷主體和客體之間相互作用的結(jié)果，在這一過程中，因受文化背景、價(jià)值觀念和政治目的、國(guó)家戰(zhàn)略等因素的干擾與制約，容易導(dǎo)致認(rèn)知偏差，甚至發(fā)生形象被歪曲的現(xiàn)象。新中國(guó)成立初期，因美國(guó)失去了對(duì)中國(guó)事態(tài)的控制權(quán)，反應(yīng)極為強(qiáng)烈。為保證自身的戰(zhàn)略利益，美國(guó)拒不承認(rèn)新中國(guó)，阻撓恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，并有意識(shí)地對(duì)中國(guó)進(jìn)行消極的、歪曲性的報(bào)道。同時(shí)，由于新中國(guó)初期對(duì)外傳播國(guó)家形象的能力較弱，國(guó)家形象塑造呈現(xiàn)嚴(yán)重的“他塑”現(xiàn)象，中國(guó)形象的負(fù)面性被放大。在西方輿論機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的國(guó)際話語格局中，中國(guó)被“他塑”為侵略國(guó)家、集權(quán)國(guó)家，使國(guó)家形象處于“被塑造”的不利境地。建構(gòu)國(guó)家形象才能消解“他塑”的負(fù)面形象03

新中國(guó)形象塑造與接收紀(jì)念活動(dòng)對(duì)于國(guó)家形象建構(gòu)的作用國(guó)家形象是可塑造的，建構(gòu)國(guó)家形象既有賴于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和綜合國(guó)力的提高，也有賴于恰當(dāng)?shù)膫鞑ゲ呗院蛡鞑ポd體。紀(jì)念活動(dòng)的作用？

新中國(guó)形象塑造與接收紀(jì)念活動(dòng)具有表達(dá)功能在國(guó)家形象建構(gòu)與傳播過程中，國(guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)民眾不僅“聽其言”，而且“觀其行”，“怎么說”和“怎么做”共同構(gòu)成國(guó)家形象。紀(jì)念活動(dòng)既能表達(dá)國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)、理念，也能展示國(guó)家建設(shè)的成就、前景，將“怎么說”和“怎么做”結(jié)合起來，從而推進(jìn)國(guó)家形象建構(gòu)。紀(jì)念活動(dòng)具有感染功能紀(jì)念活動(dòng)所建構(gòu)的特定時(shí)空、特定符號(hào)和特定儀式，富有情感影響力。置身紀(jì)念活動(dòng)的特殊場(chǎng)景，能感染參與者的情緒，影響參與者的政治情感與政治態(tài)度，甚至給參與者以強(qiáng)烈的心靈震撼，參與紀(jì)念活動(dòng)的過程，也是獲得、理解、接受國(guó)家形象的過程。

新中國(guó)形象塑造與接收紀(jì)念活動(dòng)具有聚焦功能紀(jì)念活動(dòng)往往會(huì)引起媒體、國(guó)內(nèi)民眾、國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，借助紀(jì)念活動(dòng)展示國(guó)家形象，將產(chǎn)生聚焦和擴(kuò)散效應(yīng)。紀(jì)念活動(dòng)具有強(qiáng)化功能由于紀(jì)念的對(duì)象較為固定，新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)呈現(xiàn)周期性特征，紀(jì)念活動(dòng)中對(duì)于紀(jì)念對(duì)象的介紹和評(píng)價(jià)、紀(jì)念意義的挖掘和升華，不少屬于重申和強(qiáng)調(diào)。

新中國(guó)形象塑造與接收政治形象的建構(gòu)政治形象是國(guó)家政治制度、政治體制、政治發(fā)展的表達(dá)，新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)通過傳遞國(guó)家統(tǒng)一、政治民主、民族團(tuán)結(jié)、黨派和諧的信息，初步建構(gòu)了國(guó)家的政治形象。國(guó)家統(tǒng)一的形象。國(guó)家統(tǒng)一是國(guó)家穩(wěn)定、發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)于通過武力手段取得政權(quán)的國(guó)家來說，國(guó)家統(tǒng)一的彰顯對(duì)于國(guó)家形象的建構(gòu)更為重要。新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)，既注重說明國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程和歷史特點(diǎn)，也反復(fù)表達(dá)祖國(guó)完全統(tǒng)一的愿望。

新中國(guó)形象塑造與接收經(jīng)濟(jì)形象的建構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家存在和發(fā)展的物質(zhì)支撐，是建構(gòu)國(guó)家形象的基石。新中國(guó)成立初期，西方一些媒體和政要唱衰中國(guó)，預(yù)言新生政權(quán)在經(jīng)濟(jì)上難以支撐。對(duì)此，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府善于利用紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)動(dòng)員、總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)固國(guó)家形象的物質(zhì)根基。經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的展現(xiàn)。為聚集民力、調(diào)動(dòng)民眾積極性，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府善于利用紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)動(dòng)員。這種對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，實(shí)際上也是一種動(dòng)員和激勵(lì)。

新中國(guó)形象塑造與接收文化形象的建構(gòu)文化形象既表征國(guó)家的文化底蘊(yùn)，也顯現(xiàn)國(guó)家的文化發(fā)展，是建構(gòu)國(guó)家形象不可缺少的要素。新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)推動(dòng)了國(guó)家文化形象的建構(gòu)。尊重歷史的形象?，F(xiàn)實(shí)是由歷史發(fā)展而來，尊重歷史是一個(gè)國(guó)家、民族、政黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，否定了歷史，現(xiàn)實(shí)的存在和發(fā)展就失去了根基。一國(guó)的歷史對(duì)國(guó)家形象建構(gòu)具有重要影響；一國(guó)對(duì)待歷史的態(tài)度同樣會(huì)影響國(guó)家形象的建構(gòu)。

新中國(guó)形象塑造與接收軍事形象的建構(gòu)軍事形象是國(guó)家形象的有機(jī)組成部分，它是中國(guó)軍事力量的表達(dá)，也是維護(hù)國(guó)家安全必需的要素，特別是在冷戰(zhàn)格局下，軍事形象的建構(gòu)具有非同尋常的意義。外交形象的建構(gòu)新中國(guó)初期的紀(jì)念活動(dòng)，注意闡明中國(guó)的外交方針、外交政策，通過邀請(qǐng)外國(guó)政要與代表參加紀(jì)念活動(dòng)，或回應(yīng)友好國(guó)家的紀(jì)念活動(dòng)，贏得國(guó)際社會(huì)的理解和支持。

新中國(guó)形象塑造與接收中國(guó)人民熱愛和平，但絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。周恩來曾強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)人民是愛好和平的”，“需要在和平而不受威脅的環(huán)境下來恢復(fù)和發(fā)展自己的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化教育工作”?！暗菫榱吮Ｐl(wèi)和平，從不也永不害怕反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民決不能容忍外國(guó)的侵略”。