延安時(shí)期 黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和啟示破立并舉是我們黨推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的重要舉措。

　 破立并舉是我們黨推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的重要舉措。在延安時(shí)期，我們黨通過(guò)批判舊有的思想觀念以及不合時(shí)宜的條條框框，推進(jìn)理論創(chuàng)新，破立并舉，建立了良好的黨內(nèi)政治生態(tài)，留下了有益的啟示。

01破主觀主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

破主觀主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)就黨的建設(shè)而言，學(xué)風(fēng)“不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng)，而且是全黨的學(xué)風(fēng)”。在黨的歷史上，破除以教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義為主要內(nèi)容的主觀主義危害，樹(shù)立理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)，是深入推進(jìn)黨的建設(shè)的一個(gè)重大課題。尤其是從1942年全黨整風(fēng)以后，學(xué)風(fēng)問(wèn)題更是建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的關(guān)鍵議題。歷史告訴我們，從上世紀(jì)30年代初期以來(lái)的一段時(shí)間，黨內(nèi)主觀主義盛行，更是“是害死人的”。

破主觀主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)√1941年5月，毛澤東在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告，對(duì)理論與實(shí)踐相分離的主觀主義學(xué)風(fēng)予以深刻的剖析和批判，并主張將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改造。 √1942年4月，在《關(guān)于整頓三風(fēng)》報(bào)告中，毛澤東進(jìn)一步要求全黨“把馬列主義搞通，把主觀主義反倒”。正是通過(guò)全黨整風(fēng)，在黨內(nèi)逐漸克服了主觀主義的危害，確立了馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，為在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代建設(shè)一個(gè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 √在1945年黨的七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，毛澤東在總結(jié)黨的建設(shè)時(shí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)列為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。對(duì)此，1938年黨的六屆六中全會(huì)在《論新階段》報(bào)告中，毛澤東首次提出“馬克思主義的中國(guó)化”，而后學(xué)風(fēng)問(wèn)題成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。

02破宗派主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良黨風(fēng)

破宗派主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良黨風(fēng)√1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告中，在總結(jié)過(guò)去20年黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后指出，“對(duì)內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性，妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；對(duì)外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性，妨礙黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的事業(yè)”。 √對(duì)其嚴(yán)重危害，1942年7月，任弼時(shí)在《關(guān)于增強(qiáng)黨性報(bào)告》中作了進(jìn)一步的闡釋。他認(rèn)為，宗派主義是黨性不純的一種表現(xiàn)，“可以鬧到使我們黨完全孤立起來(lái)，可以鬧到使我們黨內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，甚至使我們黨解體”。因而宗派主義是推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重障礙，同時(shí)更是建設(shè)良好黨內(nèi)政治生態(tài)的絆腳石，必須堅(jiān)決予以清除。 √有鑒于此，1942年開(kāi)始的全黨整風(fēng)以及在構(gòu)建良好的黨內(nèi)政治生態(tài)中，將宗派主義列為重要的整頓對(duì)象之一；1945年黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)思想政治教育，與徹底克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義一樣，徹底克服黨內(nèi)存在的宗派主義傾向，“以達(dá)到進(jìn)一步地養(yǎng)成正確的黨風(fēng)”。實(shí)踐證明，上世紀(jì)三四十年代，通過(guò)全黨整風(fēng)以深化黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中，“黨內(nèi)最嚴(yán)重的宗派主義已在基本上被克服”，馬克思主義政黨的作風(fēng)建設(shè)達(dá)到了新高度。這樣，延安時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了新突破并邁出了關(guān)鍵步伐。宗派主義如山頭主義、小團(tuán)體主義以及不團(tuán)結(jié)等，是主觀主義在組織上的一種表現(xiàn)。

03破黨八股的形式主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良文風(fēng)

破黨八股的形式主義之危害，立馬克思主義的優(yōu)良文風(fēng)　文風(fēng)一般認(rèn)為是指文字之風(fēng)、文藝之風(fēng)、文化之風(fēng)的形式問(wèn)題。實(shí)際上文風(fēng)從來(lái)就不是一股單獨(dú)之風(fēng)。其背后是黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的重要體現(xiàn)，是社會(huì)之風(fēng)，也是時(shí)代之風(fēng)。延安時(shí)期，我們黨在加強(qiáng)自身建設(shè)過(guò)程中，黨內(nèi)文風(fēng)始終是與學(xué)風(fēng)和黨風(fēng)緊密地聯(lián)系在一起的。尤其是通過(guò)全黨整風(fēng)而深化黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中，不僅反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，而且強(qiáng)調(diào)“反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。因?yàn)辄h八股是黨內(nèi)存在的以形式主義為主體的惡劣文風(fēng)，是主觀主義、宗派主義的“最后藏身之所”，也是推進(jìn)良好黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)所必須破的消極因素。

04破貪污腐化之危害，立清 正廉潔政風(fēng)

破貪污腐化之危害，立清正廉潔政風(fēng)中國(guó)共產(chǎn)黨培育了集中體現(xiàn)共產(chǎn)黨性質(zhì)和根本宗旨的延安精神。

延安時(shí)期 黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和啟示破立并舉是我們黨推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的重要舉措。