工圖網(wǎng) huayuhuoxingtan.cn以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣賡續(xù)歷史文脈

　　文化興國運興，文化強民族強。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章。這一重要論述就更好擔(dān)負起新時代新的文化使命，深刻闡明了堅持守正創(chuàng)新在文化建設(shè)中的核心意涵和精神實質(zhì)，指明了新時代推進文化建設(shè)必須堅守的根本方向、必須遵循的根本制度、必須堅持和運用的創(chuàng)新思維，鮮明彰顯了新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的浩然正氣和凜然銳氣、思想自覺和行動自覺。

在新時代文化建設(shè)中 堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一第一部分 PART ONE

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，歷史悠久、文化燦爛，革故鼎新、輝光日新。歷史長河川流不息，時代大潮浩浩蕩蕩，正氣長存于天下。新時代傳承發(fā)展中華文化、賡續(xù)弘揚中華文明，具有深厚歷史底蘊和內(nèi)在機理，順應(yīng)時代潮流和發(fā)展大勢，向著建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的光明前景邁進。在這一歷史發(fā)展進程中，中華文化、中華文明秉持和貫穿其中的歷史文脈，集中體現(xiàn)在深厚的家國情懷與深沉的歷史意識，守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神，“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求，以及中華民族交往交流交融的歷史取向、與世界和平和睦和諧的理念。這是中華文明的突出特性，彰顯中華文化獨特優(yōu)勢和價值理念，凝練為中華民族的精神氣質(zhì)與文化品格。賡續(xù)這一歷史文脈，就是要在文化建設(shè)上舉旗幟、明方向、正導(dǎo)向，堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一。新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。國家之魂，文以化之，文以鑄之。新時代推進文化建設(shè)，就是要尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，把人民利益擺在至高無上的地位，發(fā)展社會主義先進文化，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。

這是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義中國化時代化的思想根基和理論品質(zhì)。馬克思主義的整個世界觀不是教條，而是認識和改造世界的科學(xué)認識論、方法論和行動指南。理論只有與實際相結(jié)合才有生命力，科學(xué)理論只有堅持實事求是、與時俱進才能不斷創(chuàng)新發(fā)展，煥發(fā)真理光芒和科學(xué)偉力。守正就不能偏離馬克思主義、社會主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時俱進，否則就是僵化的、陳舊的、過時的。新時代推進文化建設(shè)，要立足中國實際，植根于中華文化沃土，在馬克思主義中國化時代化創(chuàng)新理論的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供更強大的精神力量。

弘揚守正創(chuàng)新的正氣，強基固本第二部分 PART TWO

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)， 是堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。 習(xí)近平總書記指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。守正?chuàng)新的正氣體現(xiàn)在文化建設(shè)領(lǐng)域，主要來源于堅守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)；深深植根于馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；始終貫穿并充分彰顯于堅守中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度， 是守正的制度根基、創(chuàng)新的制度保障。 文化建設(shè)堅守這一根本制度，就是要堅持黨性與人民性的統(tǒng)一，為國家立心、為民族立魂，鞏固人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；深化文化體制改革，統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建；堅守中華文化立場，深化文明交流互鑒，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

堅守“兩個結(jié)合”的根本要求。 “兩個結(jié)合”的根本要求，既是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的思想根基和正確方向，又是推動新時代文化建設(shè)的時代內(nèi)涵和實踐要求。“兩個結(jié)合”是在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來源不同，但彼此存在高度的契合性。“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派，成為中華文化和中國精神的時代精華?！暗诙€結(jié)合”讓馬克思主義成為中國的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，夯實了中國特色社會主義道路的文化根基?！敖Y(jié)合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間?！暗诙€結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

堅守中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。 黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，建立起黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，黨就有了引領(lǐng)時代的強大文化力量。創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是文化主體性的最有力體現(xiàn)。

昂揚守正創(chuàng)新的銳氣，開拓創(chuàng)新第三部分 PART THREE

理論的生命力、文化的創(chuàng)造力重在創(chuàng)新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力重在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。文化建設(shè)只有創(chuàng)新，才能贏得優(yōu)勢、主動和未來，創(chuàng)造新的輝煌。 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，在紛繁復(fù)雜的社會矛盾運動中戰(zhàn)勝前進道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，開辟前進道路，文化是重要力量源泉。新時代文化建設(shè)，要堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。大力弘揚民族精神和時代精神，從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。唯有把握歷史發(fā)展規(guī)律與時代發(fā)展大勢，堅持總結(jié)歷史和面向未來的統(tǒng)一，才能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找到源頭活水，傳承弘揚好革命文化，大力發(fā)展社會主義先進文化，永久賡續(xù)中華文化、中華文明的歷史文脈。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考把握文化建設(shè)未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，固本培元、凝心聚魂，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?，在守正?chuàng)新上實現(xiàn)新作為。堅持問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向的統(tǒng)一，突出鮮明的實踐特色，深化文化體制改革，承百代之流，會當今之變，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)；加強系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。

堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。守正創(chuàng)新，賡續(xù)歷史文脈，就是要以馬克思主義為指導(dǎo)對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，豐富和深化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵與機理，開辟和拓展建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的廣闊發(fā)展道路，在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興中譜寫當代華章。

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