工圖網(wǎng)：http://huayuhuoxingtan.cn公平正義視閾下的共同富裕

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

目錄CONTENTS

第一章節(jié)能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是 衡量公平正義的一個(gè)重要維度

能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的過程中，提出了自由、平等、博愛等理念。馬克思指出，“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來(lái)的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系”。在馬克思看來(lái)，資本主義宣揚(yáng)的自由、平等、博愛，不過是資產(chǎn)階級(jí)的謊言：資本主義的自由不是建立在人與人結(jié)合的基礎(chǔ)上，而是建立在人與人分隔的基礎(chǔ)上，自由權(quán)最終演變成私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，其自由只是有產(chǎn)者的自由；資本主義的平等是以法律的言辭和政治的儀式，為經(jīng)濟(jì)上的不平等進(jìn)行的偽善辯護(hù)，歸根到底是法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等；資本主義的博愛，其本質(zhì)是用來(lái)掩蓋內(nèi)戰(zhàn)、掩蓋勞動(dòng)與資本之間尖銳而可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處

能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 資本主義的生產(chǎn)方式以兩大對(duì)立階級(jí)的存在為前提：資產(chǎn)階級(jí)掌握生產(chǎn)資料，主導(dǎo)著生產(chǎn)與分配；工人階級(jí)與生產(chǎn)資料分離，只能靠出賣自身勞動(dòng)力掙得工資。資本家將利潤(rùn)再資本化，通過資本積累不斷提升資本的有機(jī)構(gòu)成，阻斷工人向上流動(dòng)；工人的工資只夠維持勞動(dòng)力再生產(chǎn)，其命運(yùn)只能依靠“資本的使用和富人的興致”。即便是在看起來(lái)對(duì)工人最為有利的社會(huì)財(cái)富上升時(shí)期，工人的結(jié)局也必然是勞動(dòng)過度，淪為機(jī)器和資本的奴隸。工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，生產(chǎn)影響和規(guī)模越大，反而越貧窮。在現(xiàn)代社會(huì)，資本積累和技術(shù)進(jìn)步使工人與資本家之間的財(cái)富差距和矛盾沖突越來(lái)越大，資本主義國(guó)家的本質(zhì)即“人數(shù)不多并且仍在不斷縮減的少數(shù)人剝削絕大多數(shù)人的龐大機(jī)構(gòu)”暴露無(wú)遺。資本主義的生產(chǎn)資料私有制及其剝削本性，決定了它不可能實(shí)現(xiàn)真正的公平正義；資本主義固有的階級(jí)對(duì)立，決定了它不可能實(shí)現(xiàn)所有人的共同富裕。

能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 社會(huì)主義要消滅剝削、消滅階級(jí)對(duì)立，社會(huì)主義的性質(zhì)決定了共同富裕與公平正義在形式和內(nèi)容上完全一致。社會(huì)主義的公平正義不是形式上的，而是保障所有人利益的；社會(huì)主義的共同富裕是消滅剝削制度后所有人共享社會(huì)利益，是社會(huì)主義公平正義的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義公有制為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義公有制要求生產(chǎn)資料歸全體人民共同所有，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的所有者與勞動(dòng)者的統(tǒng)一、社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)者與享有者的統(tǒng)一，保證了現(xiàn)代化建設(shè)成果的公共性和共享性，保證了共同富裕的現(xiàn)實(shí)可能性和實(shí)現(xiàn)必然性?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”

第二章節(jié)從公平正義出發(fā) 把握共同富裕的本質(zhì)意蘊(yùn)

從公平正義出發(fā)把握共同富裕的本質(zhì)意蘊(yùn) 進(jìn)入新時(shí)代，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為我國(guó)社會(huì)主要矛盾。我國(guó)依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，依然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)和理解公平正義和共同富裕必須把握的基本國(guó)情和時(shí)代背景。實(shí)現(xiàn)公平正義，要求在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

從公平正義出發(fā)把握共同富裕的本質(zhì)意蘊(yùn) 共同富裕不是單純的經(jīng)濟(jì)概念，而是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等重要領(lǐng)域和重要內(nèi)容的概念；共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)豐裕，還包括實(shí)現(xiàn)民主參與、權(quán)利保障、環(huán)境健康等各方面更高要求。質(zhì)言之，一切能夠促進(jìn)人民美好生活的物質(zhì)、精神和社會(huì)因素，都是共同富裕涵蓋的內(nèi)容，都是公平正義所規(guī)范的內(nèi)容在共同富裕實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中的全面體現(xiàn)。

第三章節(jié)共同富裕實(shí)踐為 實(shí)現(xiàn)公平正義提供中國(guó)方案

共同富裕實(shí)踐為實(shí)現(xiàn)公平正義提供中國(guó)方案 黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。過去革命、建設(shè)和改革靠馬克思主義指導(dǎo)，今天解決大黨獨(dú)有難題，依然要靠馬克思主義指導(dǎo)。其一，加強(qiáng)馬克思主義指導(dǎo)和理論武裝，強(qiáng)化黨的建設(shè)，本身就是解決大黨獨(dú)有難題的主要工作內(nèi)容；其二，馬克思主義是我們準(zhǔn)確分析和判斷大黨獨(dú)有難題的根源和癥結(jié)的有力武器；其三，馬克思主義為我們?cè)趯?shí)踐中有效解決大黨獨(dú)有難題提供了重要的方法論。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)建設(shè)一個(gè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大問題作出科學(xué)回答，為我們解決大黨獨(dú)有難題提供了根本指導(dǎo)。

共同富裕實(shí)踐為實(shí)現(xiàn)公平正義提供中國(guó)方案 進(jìn)一步完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制，更好發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行；進(jìn)一步完善干部工作的考核激勵(lì)制度，充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部的工作積極性和創(chuàng)造性；進(jìn)一步完善黨內(nèi)政治生活制度特別是強(qiáng)化有利于廣大黨員積極參與黨內(nèi)事務(wù)的相關(guān)制度，充分發(fā)揮廣大黨員在解決黨內(nèi)各種問題中的重要作用；進(jìn)一步疏通黨內(nèi)各種信息渠道，減少由于規(guī)模大、環(huán)節(jié)多而形成的信息滯留的可能性，形成更有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的工作機(jī)制。

共同富裕實(shí)踐為實(shí)現(xiàn)公平正義提供中國(guó)方案 實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由而全面的發(fā)展所必經(jīng)的階段。馬克思指出，社會(huì)主義的生產(chǎn)“將以所有的人富裕為目的”。共同富裕真正體現(xiàn)了人是社會(huì)發(fā)展的目的而非手段，人的價(jià)值具有絕對(duì)性。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少；共同富裕的路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)。共同富裕真正體現(xiàn)了人人平等的正義理念。共同富裕是所有人共享社會(huì)發(fā)展成果，在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化等各個(gè)方面享有平等的基本權(quán)利，體現(xiàn)了社會(huì)全體成員之間真正的平等。人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義關(guān)于人的發(fā)展的最終目標(biāo)，是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要衡量尺度。我們黨在扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕過程中，始終保持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一、合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，以人的需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)來(lái)謀發(fā)展促發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為發(fā)展的最高價(jià)值，推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，推動(dòng)社會(huì)公平正義得以最大實(shí)現(xiàn)。

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