理解新質(zhì)生產(chǎn)力的哲學視角

生產(chǎn)力是人類歷史發(fā)展的決定性力量。社會重大轉(zhuǎn)型和社會形態(tài)更替從根本上講就是生產(chǎn)力不斷新質(zhì)化的結(jié)果。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為根本驅(qū)動、以綠色發(fā)展為基本方向、以新興產(chǎn)業(yè)為主要載體，是傳統(tǒng)生產(chǎn)力的能級躍升。作為一項新的戰(zhàn)略舉措，習近平總書記提出加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，有著宏闊深遠的戰(zhàn)略考量。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，是新時代中國共產(chǎn)黨人持續(xù)推進馬克思主義中國化時代化的又一重大成果，對馬克思主義生產(chǎn)力理論作出了原創(chuàng)性貢獻?；谡軐W視角，秉持哲學思維，充分認知和理解習近平總書記關于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述，深入理解和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵要義、深層本質(zhì)、時代價值和發(fā)展趨勢，對于在中國式現(xiàn)代化進程中以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。前 言

目錄

第一部分從系統(tǒng)論角度認識新質(zhì)生產(chǎn)力

從系統(tǒng)論角度認識新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)論認為，一個系統(tǒng)的性質(zhì)不僅取決于其組成部分的性質(zhì)，還取決于這些部分之間的相互關系和結(jié)構。新質(zhì)生產(chǎn)力是一個有機整體，從系統(tǒng)論角度認識新質(zhì)生產(chǎn)力，需要我們以系統(tǒng)觀念加以理解和把握，強調(diào)生產(chǎn)力內(nèi)部各要素之間的相互作用和整體性。

從系統(tǒng)論角度認識新質(zhì)生產(chǎn)力馬克思主義哲學認為，勞動資料、勞動對象和勞動者是生產(chǎn)力的實體性要素，其中生產(chǎn)工具是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)。馬克思說：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！边@告訴我們，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展必須注重生產(chǎn)工具的改進與創(chuàng)新、勞動對象的拓展、勞動者技能的提高以及生產(chǎn)組織形式的變化等。特別是科學技術作為生產(chǎn)力中的滲透性要素被應用于生產(chǎn)過程，與勞動資料、勞動對象和勞動者的有機結(jié)合，就能轉(zhuǎn)化為實際的生產(chǎn)力。人類歷史上，科學技術的每一次發(fā)明與進步，都會引起勞動資料、勞動對象和勞動者素質(zhì)的深刻變革和社會的巨大進步，而它被勞動者所掌握并與組織管理的有效結(jié)合，能夠極大提高管理的效率、極大促進生產(chǎn)力的發(fā)展。由此可見，與傳統(tǒng)的主要依靠體能、技能的生產(chǎn)勞動不同，新質(zhì)生產(chǎn)力以高科技、高效能、高質(zhì)量為特征，它是一種符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。這在客觀上就要求我們以系統(tǒng)觀念把握新質(zhì)生產(chǎn)力的深層本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律，進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，進而推動社會全面進步。新質(zhì)生產(chǎn)力作為社會歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是由技術革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生的當代先進生產(chǎn)力，它以勞動者、勞動資料、勞動對象及優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標志，且這些要素相互聯(lián)系、相互作用，共同構成的一個有機整體。

從系統(tǒng)論角度認識新質(zhì)生產(chǎn)力比如，陜北布局的一大批煤化工項目，就是從煤炭制品到化工產(chǎn)品，到成品油制品的產(chǎn)業(yè)鏈。聚力成勢，秉持系統(tǒng)論思維，有助于我們更深刻地把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵及實質(zhì)，更全面地認識生產(chǎn)力發(fā)展的復雜性，更好地把握生產(chǎn)力內(nèi)部各要素之間的相互關系和作用，跑出陜西經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的加速度。近年來，圍繞構建具有陜西特色的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，陜西培育了一批具有新質(zhì)生產(chǎn)力特點的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。

第二部分從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力

新質(zhì)生產(chǎn)力包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、生產(chǎn)力與社會發(fā)展之間的矛盾，而且在新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)部也包含著各要素之間的矛盾，如勞動力與生產(chǎn)資料、科學與技術、生產(chǎn)與管理等。這些矛盾通過不斷解決和調(diào)和，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思主義哲學認為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會基本結(jié)構的性質(zhì)和面貌。一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)，往往帶來生產(chǎn)方式的根本變革，從而推動社會形態(tài)的演進。恩格斯在《自然辯證法》中提到，“17世紀和18世紀從事制造蒸汽機的人們也沒有料到，他們所制作的工具，比其他任何東西都更能使全世界的社會狀態(tài)發(fā)生革命”。因此，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)關系相應地進行調(diào)整，以適應其發(fā)展的需要。當生產(chǎn)關系適應新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求時，它對新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用；反之，則可能成為束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。另一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展又不能脫離整個社會大系統(tǒng)而獨立存在，它與社會發(fā)展的其他方面存在著一定的矛盾，比如新質(zhì)生產(chǎn)力與資源環(huán)境的矛盾、人口增長的矛盾等，而這些矛盾的不斷產(chǎn)生與解決，將成為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動力。從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力矛盾論認為，一切事物都包含著矛盾，矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。

如果說傳統(tǒng)生產(chǎn)力的提升往往依賴于資源的投入以及勞動力的增加，生產(chǎn)力發(fā)展比較緩慢，成本也逐漸上升的話，那么新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展就是擺脫傳統(tǒng)增長路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是依靠科技創(chuàng)新，以新型生產(chǎn)要素為驅(qū)動，不以加重資源環(huán)境的損害為代價，更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。結(jié)合陜西加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略部署、政策措施等，需要從矛盾論角度把握新興產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)與未來產(chǎn)業(yè)等的矛盾，深入認識新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在矛盾和動力，推動陜西省傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，進而為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展注入持久的動能。從矛盾論角度把握新質(zhì)生產(chǎn)力

第三部分從過程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力

從過程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力過程論認為，一切事物都處于不斷的運動和變化之中。生產(chǎn)力的發(fā)展也是一個動態(tài)的、歷史的過程?！耙粋€偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！毙沦|(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它不是孤立存在的，而是順應了科技革命的發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)調(diào)整的大趨勢，在信息化、智能化等條件下，通過人類的社會實踐逐步形成的。在這一過程中，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅需要躍升式的新思維，而且需要把它看成是一個過程的集合體，即新質(zhì)生產(chǎn)力不是靜止不變的，而是處于不斷的變革和發(fā)展中，從人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)到大數(shù)據(jù)以及生產(chǎn)關系的調(diào)整、社會體制的變革等，都會影響生產(chǎn)力的發(fā)展。

從過程論角度理解新質(zhì)生產(chǎn)力陜西工業(yè)體系相對完備，是我國重要的制造業(yè)基地之一。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，陜西有基礎、有條件，也有優(yōu)勢。比如，新能源汽車、半導體等，就是陜西不斷培育新質(zhì)生產(chǎn)力的新興產(chǎn)業(yè)代表。但我們也應意識到，這些新興產(chǎn)業(yè)不是一蹴而就建成的，而是陜西匯聚了相關知名企業(yè)、科研院所，以“十年磨一劍”的恒心和韌勁久久為功，才有了爆發(fā)式的增長態(tài)勢。所以，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，不是忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，不是與傳統(tǒng)生產(chǎn)力“徹底決裂”。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，是傳統(tǒng)生產(chǎn)力從一定的量的積累躍升到新質(zhì)生產(chǎn)力的連續(xù)的辯證發(fā)展過程。從這個意義上說，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是運動的、變化的過程，也是發(fā)展的過程。它本質(zhì)上是一個自我揚棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動實踐過程。因此，推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的過程中，理解生產(chǎn)力發(fā)展的歷史過程和內(nèi)在規(guī)律，以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、上層建筑之間的相互作用和影響，就要堅持以創(chuàng)新為驅(qū)動，不斷調(diào)整生產(chǎn)關系，推動體制機制變革，提高勞動者的素質(zhì)和技能，進而為高質(zhì)量發(fā)展拓展更廣闊的空間。

理解新質(zhì)生產(chǎn)力的哲學視角