中國式現(xiàn)代化的三重身份特質——深入學習中國共產黨百年奮斗歷史經驗專題黨課——

習近平總書記強調：“歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。”中國共產黨百年奮斗的歷史經驗充分證明，中國共產黨領導中國人民成功探索出一條符合自身國情的社會主義現(xiàn)代化道路，其蘊含著社會主義國家、發(fā)展中國家、新興國家三重身份特質，內在規(guī)定著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展模式與路徑選擇，也決定了中國必然走一條不同于西方的現(xiàn)代化道路。前 言

社會主義國家的現(xiàn)代化追求1發(fā)展中國家的現(xiàn)代化追求2新興國家的現(xiàn)代化追求3目 錄CONTENTS

社會主義國家的現(xiàn)代化追求第一章

希望大家 當今世界依然處在馬克思主義所指明的歷史時代，資本主義和社會主義并存競爭。中國是當今世界上最大的社會主義國家，中國式現(xiàn)代化首先是“社會主義”的現(xiàn)代化。社會主義國家的現(xiàn)代化追求 馬克思在《資本論》中指出：“世界貿易和世界市場在16世紀揭開了資本的現(xiàn)代生活史?！瘪R克思認為，地理大發(fā)現(xiàn)和16世紀所開創(chuàng)的新時代是資產階級和資本主義的時代?，F(xiàn)代化的本質是從16世紀開始的歷史運動所規(guī)定的，而這種歷史運動的基礎則是資本主義生產方式。然而，資本主義現(xiàn)代化愈發(fā)展，資本主義的固有矛盾愈發(fā)體現(xiàn)出來。人與自然、人與社會、人與人，甚至人與自身的相互對立，各式各樣的人的異化、社會的異化現(xiàn)象更加凸顯?？梢姡澜绗F(xiàn)代化進程雖發(fā)軔于西方，但資本主義現(xiàn)代化的時間先在性并不等于道義上的優(yōu)先性或實現(xiàn)方式上的排他性。

社會主義國家是中國式現(xiàn)代化的身份特質，中國式現(xiàn)代化是中國共產黨領導和社會主義制度大前提下的現(xiàn)代化，充分體現(xiàn)著社會主義的本質要求，與西方現(xiàn)代化具有本質屬性的區(qū)別，是具有社會主義性質的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化超越了以資本為中心的發(fā)展邏輯，始終堅持人民利益至上的價值立場，以人民為中心是中國式現(xiàn)代化的特色與真諦，內蘊著中國式現(xiàn)代化是以生產力標準和人民利益標準、物的尺度和人的尺度的有機統(tǒng)一為價值準則。 中國式現(xiàn)代化始終堅持社會主義發(fā)展方向，堅持公平至上、正義優(yōu)先的話語邏輯，內蘊著公平正義的價值準則，恪守發(fā)展成果由全體人民共享的價值屬性，兼顧效率與公平的內在統(tǒng)一。社會主義優(yōu)越于資本主義之處就在于，它不是貧富差距日益擴大的發(fā)展模式，而是邁向共同富裕的發(fā)展模式。共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征，它不單單是物質基礎上的豐厚，而是涵括經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面需要的總和，體現(xiàn)出物質生活和精神生活全方位質與量的統(tǒng)一，決定了中國式現(xiàn)代化需要在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進程中始終堅持以人民為中心，不斷滿足人民對美好生活的向往，最大程度彰顯實現(xiàn)共同富裕的整體性聚合效應，走一條不同于資本主義國家的現(xiàn)代化道路。社會主義國家的現(xiàn)代化追求

發(fā)展中國家的現(xiàn)代化追求第二章

“我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”?！皟蓚€沒有變”鮮明闡釋了中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家身份追求的現(xiàn)代化，也內在規(guī)定了中國式現(xiàn)代化必須緊扣社會主義初級階段這個基本國情，緊扣發(fā)展中國家這一國際地位，決定了中國式現(xiàn)代化道路必須打破所謂的“現(xiàn)代化=西方化”的認知偏見，恪守社會主義初級階段的現(xiàn)實根基和邏輯起點，牢牢把握世界現(xiàn)代化進程和我國基本國情的邏輯關系。黨的十九大報告指出發(fā)展中國家的現(xiàn)代化追求

理論優(yōu)勢道路優(yōu)勢制度優(yōu)勢文化優(yōu)勢回望世界各國追求現(xiàn)代化的歷程，可以看到，以一個程式、一個標準去規(guī)范世界現(xiàn)代化進程，是極不現(xiàn)實的。 事實表明，一戰(zhàn)、二戰(zhàn)催生了一系列發(fā)展中國家，其中如拉丁美洲阿根廷、巴西、秘魯、智利等國家，西亞北非等伊斯蘭世界國家在現(xiàn)代化進程中過多地受西方現(xiàn)代化既定模式主導，過多模仿依賴而缺乏自主創(chuàng)新，在取得現(xiàn)代化建設初步的繁榮和成果后，問題、危機、矛盾接踵而至，導致這些國家現(xiàn)代化進程中產生了類似于工業(yè)發(fā)達國家的內在矛盾。這表明發(fā)展中國家不能完全模仿或盲目跟隨其他國家的現(xiàn)代化模式，必須結合本國國情探索適合自身的現(xiàn)代化道路。發(fā)展中國家的現(xiàn)代化追求

相比而言，發(fā)展中國家的現(xiàn)代化卻是高速度、全方位的急劇變革，是一個在高度壓縮的時空中實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化的“并聯(lián)式”發(fā)展過程。發(fā)達國家與發(fā)展中國家不同的發(fā)展基礎，要求作為發(fā)展中國家的中國式現(xiàn)代化必須摒棄西方自由主義式的現(xiàn)代化教條，通過新發(fā)展理念、新發(fā)展格局夯實經濟現(xiàn)代化基礎，有效應對和解決中國社會主義現(xiàn)代化方式、路徑和動力等問題，充分發(fā)揮中國社會主義現(xiàn)代化的后發(fā)優(yōu)勢，清醒認識到中國社會主義初級階段的基本國情和發(fā)展中國家的國際地位，在保持自身自主性中選擇符合世界發(fā)展規(guī)律的獨具特色的現(xiàn)代化道路。發(fā)展中國家的現(xiàn)代化追求從發(fā)展基礎看，發(fā)達國家的現(xiàn)代化是一個自然的社會演變過程，是一個歷經工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化、信息化的“串聯(lián)式”發(fā)展過程。

新興國家的現(xiàn)代化追求第三章

“進入新世紀以來，新興市場國家和發(fā)展中國家群體性崛起，成為不可逆轉的時代潮流?！睆氖澜鐨v史進程來看，中國經濟社會的快速發(fā)展，使得中國已成為一個充滿活力、超級規(guī)模的“新興大國”，實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國這個新興大國的使命，中國式現(xiàn)代化既堅守了自身的國家屬性，又彰顯了世界性意義。新興國家身份決定了中國式現(xiàn)代化道路不同于歷史上西方資本主義國家現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化擁有和平發(fā)展的歷史血脈、開放包容的博大胸懷和美美與共的文明基因，跳出了國強必霸的“海盜式文明”和屈從他國意志的“依附式文明”的錯誤思維，破除了霍布斯叢林法則，拓展了發(fā)展中國家的現(xiàn)代化途徑。習近平總書記指出：新興國家的現(xiàn)代化追求

希望大家 中國始終堅持做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，旗幟鮮明地反對強權政治、單邊主義，跳出了資本主義國家依靠船堅炮利的擴張主義和殖民主義道路，不僅沒有對世界和平與發(fā)展構成威脅，而且為世界和平與發(fā)展賦予了正能量，推動了世界各國通過平等協(xié)商共同解決國際問題，共同治理世界事務。中國與其他新興國家一道，在維護既有國際體系的前提下，積極推進全球治理體系的完善與發(fā)展，全方位提供補充性或替代性公共產品，以實際行動向世界展現(xiàn)了一個負責任的新興大國形象。新興國家的現(xiàn)代化追求中國作為一個新興大國，并不是在船堅炮利開路中發(fā)展起來的，而是依靠中國自身的優(yōu)勢，在中國與世界的交融互動、合作共贏中發(fā)展起來的，深刻把握了新興大國崛起與世界轉型的良性互動邏輯，堅持走和平發(fā)展道路，彰顯了中國人民對實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標的自信和自覺。

近現(xiàn)代歷史上，不乏一些新興大國強勢崛起與現(xiàn)存大國強國競爭對抗，進而導致世界權力格局轉移之事實。如使人類蒙受空前災難的兩次世界大戰(zhàn)，不僅是強權對財富的爭奪與對人的屠殺，而且導致一戰(zhàn)后“多極”和二戰(zhàn)后“兩極”的世界格局變化。21世紀以來，新興市場國家和發(fā)展中國家的崛起，不再是以往那種一兩個國家的強勢崛起，而是新興市場國家和發(fā)展中國家的群體性崛起，這種群體性崛起會推動世界格局多元化發(fā)展，塑造更加公正合理的國際新秩序。作為“崛起群”中的一個新興大國，中國是以更加平等的身份參與全球治理，積極推動人類命運共同體構建。中國式現(xiàn)代化將促進世界權力的分配更加合理均衡，進而為共建更加美好的世界貢獻中國智慧和中國力量，為世界之問作出中國之答。新興國家的崛起會推動世界格局發(fā)生變化新興國家的現(xiàn)代化追求

希望大家 總之，社會主義國家、發(fā)展中國家、新興國家構成了中國式現(xiàn)代化的身份底色，昭示了中國式現(xiàn)代化是在“世界的中國”與“中國的世界”中謀劃好自身發(fā)展目標、過程與任務，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案，破除了“現(xiàn)代化＝西方化”的認知模式與敘事結構，書寫了社會主義現(xiàn)代化的“中國版本”。新興國家的現(xiàn)代化追求

感謝聆聽 匯報完畢——深入學習中國共產黨百年奮斗歷史經驗專題黨課——